【真理教室2】竭誠回應呼召，進入命定豐盛 / 文亮牧師
經文：馬太福音22:1-14
耶穌又用比喻對他們說：「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。王又打發別的僕人，說：『你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。』那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個做買賣去；其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。於是對僕人說：『喜筵已經齊備，只是所召的人不配。所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。』那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，就對他說：『朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。於是王對使喚的人說：『捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。』因為被召的人多，選上的人少。」
如果你精心安排了一場婚宴，卻沒有人願意參加（並非因Covid-19疫情的影響和限制），你的心情會如何呢？在聖經中，耶穌就曾經以婚宴為比喻，明明已經到了準備開席的時候，但原先那些受邀預定出席的人，竟然都找了一些推託的藉口拒絕出席。不論在過去猶太社會或時下，通常婚宴的邀約都是在宴席舉行之前很早便發出了，若是受邀者不能參加，應該都會提早告知主人，否則受邀者就該依照邀約準時赴席。臨時辭退婚宴不僅不符合常理，更顯出對主人的不敬和藐視。所以，耶穌藉著那些拒絕出席婚宴者，以及後來主人臨時廣邀路人參加婚宴，為要教導和提醒我們：不要像那群原本被邀請卻找藉口拒絕赴宴的人，而是要能成為竭誠回應呼召，進入命定豐盛的人！
在耶穌婚宴的比喻中，包含著一個來自上帝的呼召～「神呼召我們進入祂命定的豐盛」，以及二個我們該有的回應～「當尊主基督為聖並樂意敬拜祂」、「當分別為聖預備自己候主再臨」。前者是「上帝命定要給予的祝福」，後二者是「領受所命定之福的關鍵」。
一、神呼召我們進入祂命定的豐盛
神呼召我們，不是為了享受豐盛的宴席（物質），而是為了要我們進入祂的愛和同在裡，進入與祂委身的盟約關係，得著祂命定的應許和祝福。
耶穌以地上的婚宴做比喻，實際要表達的卻是天國的婚宴，乃是指基督（新郎）與教會（新婦）的關係，而所有受邀參加婚宴的人，乃是被神邀請進入祂命定豐盛的人。只不過在比喻中，原本應該得著祝福的人都因拒絕而失去了祝福，後來臨時被邀請而願意的人，反得到了主人預備的豐盛恩典，這實在值得每個基督徒反思自己面對神的態度，以及我們是如何回應神的呼召的。
耶穌以一場「世紀婚禮」為比喻，一方面是要提醒聽者：基督和教會的關係猶如新郎與新娘的關係，是建立在愛的基礎上，是彼此委身的盟約，藉以提醒凡屬基督的人都應該認知自己的身分（我們就是基督的教會），並進而在愛中委身於耶穌基督；另一方面，耶穌也把我們比喻為那些受邀參加世紀婚宴的賓客，祂希望我們都能進入「天國」，好領受這場世紀婚宴中，主人命定要給予賓客的祝福～就是祂命定要給那些祂所揀選子民的祝福。而比喻中原本被邀請的賓客，乃是指以色列民、猶太人，也是指當時的祭司長、文士、法利賽等人說的，但他們卻拒絕了婚宴的邀約；而後來那些路人，所指的則是所有外邦的各國、各民、各方、各族，因著他們回應了主人的邀請，最終成了神國度婚宴中的座上賓，享受豐盛的宴席。
相信每一場婚宴中的主婚人和新人都有共同的期盼：收到來自每一個被邀請賓客們的祝福，也同時能藉著婚宴祝福所有的受邀者。耶穌所比喻的婚宴也不例外，在天國的世紀婚禮中，有神真摯的愛、有滿足的喜樂、有豐盛的恩典、有應許的祝福在其中，都是神命定要給予受邀者（參與者）的，只不過我們是否明白並積極地回應呢？要知道，愛我們又揀選我們的主，祂多麼地期待我們不僅是參加一場婚宴，更是能聚焦在耶穌的身上，不僅是見證基督和教會之間堅貞的愛，甚至渴望我們就是基督的新婦～教會，是深切地愛和委身於基督的。耶穌透過婚宴的比喻，凸顯出天國的重要性與價值，也點出了基督的愛與祝福的可貴。但最關鍵的問題是：誰願意回應這份愛的呼召呢？誰願意回應基督～這位萬王之王的邀請呢？如果我們拒絕回應，即使神有再多、再大、再好的恩典和慈愛、祝福，我們仍然無法得著。
既然談到婚姻關係，我想額外地提出一個重要的信息。就如同一些戲劇所描繪的劇情，許多男女在選擇對象時，都希望找個高富帥或白富美的人，希望對方有房、有車、有存款，希望對方一切看起來都非常美好，但真正的婚姻應該是建立在真愛的基礎和關係上，而不是那些外在的容貌和物質上。婚姻最關鍵的不是對方多富有，而是對方是否真心愛你、願意為你犧牲和付出，否則擁有再多，對你來說也不一定有價值。我們跟耶穌基督的關係也應是如此，但許多人拒絕耶穌基督愛的呼喚，反而接受了魔鬼撒但的追求，因牠總是以試探耶穌的那一套來誘惑人們，宣稱可以給回應牠的人擁有全世界和萬國的榮華，因此，人們當然看不上耶穌的十字架（況且聖經形容耶穌無佳形美容），卻戀慕撒但那高富帥、白富美的樣貌，以及牠所宣稱的世上一切美好，就選擇跟撒但走，而拒絕、離棄了耶穌基督。但要曉得，撒但雖可以給你短暫的世界享受，卻無法給你真實的喜樂和滿足，更無法給你永恆的生命。所以，雖然跟著撒但，可能眼前你可以得著想要的一切，但有一天卻會後悔莫及，因為你失去的將會更多，甚至付出慘痛的代價。
我們的主、我們的王、我們的耶穌基督，祂邀請我們進入祂豐盛的恩典，祂要將一切應許的福賜給我們，祂更要讓我們成為祂的新婦（教會），我們是否聽見？是否看見？是否願意回應祂的呼召和邀請呢？若是，我們就當積極地、以實際的行動回應祂。以下第二和第三點，就是我們可以對神做出的基本回應，也是我們可以即刻採取的具體行動。
二、當尊主基督為聖並樂意敬拜祂
當你收到耶穌盛情的邀請，記得，當尊主基督為聖，立刻放下手中的事情，排除萬難，以敬虔的心，第一時間回應主的邀請，前去領受祂命定的祝福！
我們看到一個奇怪的現象，為何會有人拒絕王的婚宴呢？如果是我們收到一份重量級人士的邀請，還是婚宴的邀約，不是應該覺得與有榮焉嗎？不是應該會到處宣傳，巴不得大家都知道自己被邀請嗎？怎麼會有人輕忽這邀請，甚至還找了一堆理由搪塞和拒絕呢？這背後凸顯了兩個問題：若不是輕看王的祝福，就是跟王有仇。因為輕看王的祝福，所以就會被自己認為更好的人事物所吸引，寧願拒絕王命、缺席王的宴席，就是要去得著那自己認為更好的東西；另一方面因為跟王有仇，所以寧願與王為敵，就是不願意回應王的邀請，不參加王的宴席，所以，王再如何邀請也沒用。這兩個問題正是當年那些宗教領袖和猶太人的問題，在歷史上也不斷地重複出現～就是藐視神的呼召、話語、命令，甚至敵對神、抵擋神與悖逆神。這樣的結果導致人們一次又一次地落入仇敵手中，被欺壓、被踐踏、被擄掠、甚至被滅亡，卻還是學不會教訓（那我們學會了嗎？）
使徒彼得提醒我們：「只要心裡尊主基督為聖。」（彼得前書3:15a）耶穌的母親馬利亞也懂得要「尊主為大」（路加福音1:46b），因為尊主基督為聖、尊主為大、樂意地事奉敬拜祂，是我們進入命定豐盛的條件。從我們的行為可以反映出我們的心是否真的尊主基督為聖。就像比喻中的受邀者，從他們拒絕出席王的宴席，就可以看出他們跟王的關係是疏離的，甚至是藐視王的。同樣地，面對耶穌基督對我們的呼召，從我們的反應也可以看出跟主的關係如何。我們跟耶穌基督的關係決定我們把祂放在哪個優先順序的位置，除非我們真實地把祂放在第一（first priority），否則我們總會有許多的原因或藉口拒絕耶穌基督的邀請，而選擇以其他的人事物為優先。說一句不中聽卻是重要的話：「你希望耶穌把你放在第幾順位？你就把耶穌放在第幾順位！」
試想：多少時候，基督徒聽到一些特別聚會、重要的活動或學習課程，教會若沒有提前幾個月預告、推動、請託，大概許多人就會說沒時間、無法臨時安排；但若是好朋友臨時邀約的即興之旅，或是一場餐會、約會，卻只需要考慮幾分鐘就答應，或幾十分鐘就可以安排出時間。人們可以繳交昂貴的學費，利用下班後的時間去上一些社會上的課程，但如果是教會關乎靈命的課程，卻總是排不出時間；我們可以輕鬆上網，隨便看看影片都要花上幾十分鐘，但要聆聽三分鐘的「細語甘霖」或是半小時的「與祢有約」靈修，卻總是抽不出時間。如此這般，我們實在很難大聲或鏗鏘有力地說，我們是尊主基督為聖，並樂意敬拜祂的。多少時候，我們跟那些拒絕赴宴的人差不多，總有許多事情和理由使我們沒時間赴主的宴席，使我們拒絕了主的邀請，也失去了主命定要給我們的祝福。
我們實在應當尊主基督為聖，並樂意敬拜祂，把耶穌基督放在我們生命和生活中的first
priority，才能因回應祂的呼召，進入祂為我們預備的宴席，得著命定的豐盛。如同那些後來被邀請、被呼召的路人，因為第一時間回應呼召和邀請，即刻地放下其他事務、行程，就得以進入宴席，並得著祝福。你我是否也願意尊主基督為聖，總是願意把神的事放在生活中的第一順位，當我們聽見祂的呼召，當我們收到主的邀請，就願意放下其他次要的事務，喜樂地赴主的宴席呢？那是使我們得著主命定豐盛的具體回應和行動！
三、當分別為聖預備自己候主再臨
當我們收到萬王之王～耶穌的邀請，務必要讓自己成為尊貴的、聖潔的，才能讓自己的生命與所蒙召的恩相稱，真正得著基督的稱許和祝福。
就在看似大家要開始享受婚宴的時候，另一個讓我們意外的事情發生了。「王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，就對他說：『朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。於是王對使喚的人說：『捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。』因為被召的人多，選上的人少。」（馬太福音22:11-14）王看見一個沒穿禮服的賓客出現在宴席中，就刑罰那人？起初我也會質疑：是你們邀請我來的，又不是我主動說要來的，那麼臨時，我哪有時間好好打扮自己？但讀聖經、看問題，總要從不同面向看，並正確地了解，才不致得到錯誤的結論，而能得到正確的信息。試想：臨時被邀請的賓客何其多，為何宴席上只有一人沒穿禮服呢？其他人卻都有時間換禮服？據聖經學者研究，若從「王的宴席」來看，不管你是誰，進入王宮後，都會有相關司禮者為所有賓客預備所謂的禮服，以表示對王的尊重，那麼每個人都應該穿著禮服，而有個人卻不穿禮服，表示是刻意地拒絕或故意脫掉了。又或有另一個解釋，就是當年所有參加婚宴的賓客都應該懂得尊重婚禮的禮節，通常他們都會換上白色的袍子，象徵著聖潔與尊重地出席婚宴（一般人上聖殿獻祭和敬拜時，也會穿著白色的禮服），而白色的袍子是每個人都會有的，甚至是市面上容易可以購得的。雖王的邀請急促，但所有的人仍都能秉持尊重的心，更換禮服參加宴席，唯獨一個人不穿（包括看到大家都穿，自己還是不想辦法更換禮服），這明顯是藐視主人的行徑，也難怪王會如此地動怒了！
禮服所預表的是尊重的態度，也預表了自潔與聖潔的行動。每個要進入神國度宴席的人，都應該要自潔，以聖潔的裝飾來敬拜祂，那是對神的尊重，也是回應神的呼召，得以進入命定豐盛的條件之一。當基督呼召我們赴席的時候，總要將自己分別為聖，潔淨自己來預備朝見神，更何況基督呼召我們成為祂的新婦，我們豈不更要預備自己，成為聖潔嗎？神愛我們、呼召我們、揀選我們、赦免我們、賜恩給我們，不代表我們就可以不在乎自己生命的潔淨，就可以不對付自己的罪惡，就可以藐視神的聖潔，就可以隨便地進入主的婚宴。如果你的婚宴來了一個沒洗澡、蓬頭垢面、穿睡衣和拖鞋的人，你會做何感想呢？
但我們敬拜神的態度是否也常令我們的神無法苟同呢？不得不說，近代有一些基督徒，敬拜神的觀念和態度的確值得我們重新反思。那些試圖在敬拜中讓自己感覺很好的心態；那些注重場地氛圍是否燈光美、氣氛佳、環境舒服、讓人輕鬆自在的想法；那些努力把敬拜神做成專業的音樂會或是表演節目的企圖；甚至那些試圖獲得群眾掌聲的演說與激情，都與神真正所要的敬拜背道而馳、相去甚遠。神所要的敬拜乃是我們以心靈和誠實獻上的敬拜，祂看重的是我們如何預備自己、自潔、並願意將自己最好的獻上給祂。聖經教導我們：「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」（詩篇29:2）又說：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」（啟示錄21:2）都提醒我們應該分別為聖地預備自己，敬拜祂並等候基督的再來。試想：當基督再來接我們回到天家之日，當祂帶我們進入祂永恆的宴席時，我們穿著的是什麼樣的衣服呢？也就是我們的生命是否聖潔？我們的心靈是否能蒙神悅納呢？神願意為我們預備最好的宴席，神願意把最好的愛和恩典賜給我們，那我們拿什麼來獻給耶穌呢？我們如何預備自己來敬拜我們的主呢？
盼望我們都能「竭誠回應呼召，進入命定豐盛」，好好地將自己分別為聖，在基督寶血的赦免與聖靈的潔淨下，預備自己成為聖潔的新婦，等候主耶穌基督的再來，進入祂豐盛的國度，領受豐盛的宴席！
回應、討論與延伸問題思想
1.
透過耶穌婚宴的比喻，我們知道神正呼召我們進入祂命定的豐盛，那麼你打算如何回應主的邀請和呼召呢？是即刻回應，預備自己進入神的宴席，領受神豐盛的恩典和祝福？或是推託延遲，錯過神所命定的豐盛？（從我們對神呼召的態度可以察驗我們愛耶穌的心志，你是否錯過許多神所命定的祝福呢？）
2.
耶穌希望我們能尊主基督為聖，並樂意地敬拜祂，想想：通常你會把關乎神的事放在生活中重要的優先次序嗎？你是否在行事曆中，把教會生活（屬靈的活動）固定安排進去，並且非不得已不隨便更動呢？當你聽到「你希望耶穌把你放在第幾順位？你就把耶穌放在第幾順位！」的勉勵後，你會如何調整你的生活優先次序呢？
3.
竭誠回應呼召的一個具體行動，就是分別為聖地預備自己，敬拜祂並等候主的再臨。反思一下自己敬拜神的態度，是否總是以耶穌的喜愛為焦點，竭力地向神獻上感恩、讚美和敬拜呢？從我們敬拜的態度和內容可以看出我們對祂的敬虔，那麼你覺得自己在敬拜神的事上，有哪些是可以更加貼近神、討祂喜悅的改變呢？
【真理教室】2—竭誠回應呼召，進入命定豐盛
經文：馬太福音22:1-14
1. What耶穌以娶親的筵席，來比喻神邀請我們進入天國。但筵席前和筵席中，有哪些人的反應是國王所不喜悅的呢？
2. Why你認為，為什麼國王不喜悅這些反應？這些反應背後代表的是什麼心態呢？
3. Word娶親的筵席顯明了一個上帝的邀請和人應該要有的兩種回應。分別是：（可參考真理教室）
a. 神______我們進入祂____________：神希望祂所愛的都能進入天國，祂要給予祂所揀選的子民_________。
b. 當________________並樂意敬拜祂：從我們的__________可以反映出我們的心是否尊主為大。
c. 當___________預備自己候主再臨：穿禮服赴宴表示我們對神敬拜的_________。敬拜不是滿足自己的心，而是要滿足神的心。
4. Worth主耶穌邀請我們進到祂充滿祝福的筵席中，但在日常生活中，我們把祂擺在第幾位呢？重新學習把耶穌放在生命的首位吧！思考有哪些部分可以調整和進步的呢？就從暑假開始重新調整吧！
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內容 |
原本的狀態 |
我希望可以進步到…… |
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例如：靈修 |
每天０分鐘 |
每天10分鐘，使用月刊 |
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聚會／小組生活 |
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事奉／敬拜生活 |
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靈修／禱告生活 |
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盡學生職分：學習狀態 |
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健康的休閒 |
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5. Work上帝已經對我們發出了天國的邀請函，請針對第四題的內容，寫下你的回應和禱告吧！
6. 請找到好同伴／家人／輔導幫助你、提醒你、和你禱告，一起在基督裡開始改變吧！
