【真理教室】小心怒氣的殺傷力
經文：馬太福音5:21-26
你們聽見有吩咐古人的話，說：「不可殺人」；又說：「凡殺人的難免受審判。」只是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難免受審判；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審判；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。
發脾氣這件事情不用教，大家一定都會！事實上，情緒是上帝創造我們與生俱來的生命特質，無論是喜、怒、哀、樂、害怕、討厭……。聖經中描述情緒的地方很多（詩篇特別多，箴言也不少），但聖經對各種情緒的教導中，對怒氣的教導卻特別多，也特別警戒有關怒氣的情緒：「不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。」（箴言14:29）、「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」（箴言16:32）、「人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。」（箴言19:11）、「好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。」（箴言22:24）、「愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。」（箴言29:11）、「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落。」（以弗所書4:26）。聖經之所以這麼多的提醒、教導有關怒氣的事情，是因為怒氣是所有情緒裡面殺傷力最強、破壞性最廣、持續性最久，有人形容人的怒氣發作猶如核彈爆發一樣，所以，不要小看怒氣所帶來的殺傷力。
耶穌教訓門徒，怒氣的終極結局就是殺人。過去，人們以為要殺了人，才算是犯罪，殺了人才要接受審判。但耶穌從上帝設立律法的本意，指出神的心意不是要我們任憑情緒發洩到底線了，才努力地踩剎車，而是希望我們能從根源（一開始），就懂得如何管理、控制我們的情緒。因此，耶穌的山上寶訓，很多是從動機面來教導門徒，要回到心裡的意念，也就是處理我們的動機。因為動機錯了、態度錯了，後面就會一路錯到底。耶穌希望我們警覺、重視、調整我們的動機，要謹慎小心，因為血氣憤怒的動機，會把我們帶到萬劫不復之地。
怒氣爆發的七個層次
一般而言，怒氣的爆發可分為七個層次：
1.不悅
怒氣剛開始的時候，僅止於自己心裡的不舒服，若不適時地處理，就會不斷地累積負面情緒壓力，進入到第二層次～惱怒。
2.惱怒
進入這個層次的人，會開始找人抱怨，藉以宣洩內心的憤怒或負面情緒，但抱怨絕不是處理憤怒情緒的好方法，當我們獲得越來越多認同時，反而會強化我們情緒的合理性，就會進入第三層次～苦毒。
3.苦毒
當我們的怒氣被合理化，就會產生明確的苦毒，更肆無忌憚地去抱怨，甚至開始惡意中傷所有相關的人事物，連帶把許多不相干的人事物都牽連進入情緒裡。在苦毒作祟的情況下，怒氣會使思緒更混亂、更扭曲。
4.仇恨
當怒氣發展至此，已經很難收拾，因為扭曲的思想，讓心中罪惡發酵，就衍生了仇恨心理。這時最需要的是自己的悔改，但大多數人會拒絕悔改，認為都是別人的錯，才導致自己變得不好，所以內心的控告會讓自己的仇恨逐漸加深，進入到第五層次～報復。
5.報復
為了宣洩心中的仇恨、降低自我控訴的罪惡感，人們會開始合理化地採取行動，據以報復那些使自己憤怒的人。原本報復只是想給對方一點教訓，但往往事與願違，因為報復的過程中，受傷的往往也包括自己，有時候連原本認同你的人，都會開始不認同你，於是便會產生更大的負面情緒，進而使原本報復的心態更加失控。
6.兇殘
失控的報復情緒，讓人變本加厲地採取行動，在這個層次，理智已經斷線，人的憤怒情緒會促使人做出非理性的行為，不僅身邊的人會驚訝、害怕而遠離，有時候連自己都會不認識自己。基本上，這時候已經讓魔鬼掌控了你的心思和行為。
7.死亡
若非及時地悔改，願意回到十字架前，讓耶穌赦免並幫助你，到了第七個層次，就會導致失控的行為，可以說是落入魔鬼的網羅，被魔鬼吞吃一般，直到死亡的權勢敗壞其中一方，許多人似乎才能醒悟過來，但卻為時已晚。
怒氣造成殺傷力的三個階段
歸納怒氣爆發的七個層次，我們會發現，怒氣總是帶來嚴重的殺傷力，而怒氣造成殺傷力的過程，又可分為「意念」、「言語」及「行動」三個階段。
1.意念
大多數人因各樣人事物的負面影響和傷害，導致產生了憤怒的情緒。剛開始，情緒只是心裡的不舒服，但當我們不斷地想：那個人怎麼可以這樣說？這樣做？這樣傷害？想著，想著，我們就會開始放大問題，放大被傷害的點，便會開始以受害者自居。然後，開始合理化我們的情緒：我這樣生氣，是合理的！聖經中的先知約拿，正是這樣憤怒情緒發展的代表性人物。當年約拿被耶和華呼召，去敵人亞述的首都尼尼微宣告耶和華要審判的信息，促使他們悔改，約拿對這事非常憤怒。約拿心裡一定想著：我們分明被亞述攻擊踐踏，為何上帝還要我們去饒恕他們、寬容以色列的死對頭？因此，約拿不僅對亞述不滿，對上帝更是不滿。雖試圖逃到他施，卻仍被上帝抓回來，約拿只好心不甘、情不願地去尼尼微宣告審判。沒想到，尼尼微竟悔改、得到上帝的赦免，聖經描述約拿：「這事約拿大大不悅，且甚發怒。」耶和華說：「你這樣發怒合乎理嗎？」約拿說：「我發怒以至於死，都合乎理！」（參約拿書4:1-9）當我們把怒氣合理化，我們的意念就會加強，使怒氣更嚴重地累積和發作。所以，當怒氣還在意念階段的時候，就必須要積極地來到上帝面前處理，否則意念就會任憑怒氣蔓延。
2.言語
當怒氣累積、發作到一個程度，我們的嘴巴就會開始宣洩怒氣。剛開始只是抱怨，漸漸地責怪、怒罵、惡毒與咒詛就會接踵出現（想想你跟人吵架的過程，不就是如此？！）。當我們開始使用言語暴力，往往話語就可以把一個人傷到體無完膚，輕者，可以影響一個人的一生；重者，甚至可以奪去一個人的生命。不要認為你只是說話，要知道你的言語本有創造的能力，但若不能說造就人的好話，反過來說殺傷性的話語，也會有摧毀、破壞、殺傷的能力。當一個人失控、怒氣全開，產生言語暴力的時候，如果再不能讓心中的良知、上帝的聖靈、真理的話語，來制止我們怒氣的蔓延，那麼再往後的下場，就更難以收拾了。所以，保羅提醒我們：「污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」（以弗所書4:29）我們應當留心每天口中的言語，因為它們正反映出我們心裡的意念。若我們口中的言語、心裡的意念，不能討神的喜悅，那麼我們自己都要受到虧損和管教了。因此，總要留心察驗每天所說的每句話，是否能榮耀神、造就人？
3.行動
若任憑怒氣蔓延，人們終究會採取行動來宣洩怒氣。一旦走到行動這一階段，那怒氣的殺傷力就更驚人，破壞性更大了。這時候不僅是傷害到當事人，包括自己和他人，都會落在因怒氣的行動所導致的傷害中。箴言提出有關怒氣的警告：「暴怒的人必受刑罰；你若救他，必須再救。」（箴言19:19）、「好氣的人挑啟爭端；暴怒的人多多犯罪。」（箴言29:22）一般而言，一個還有理性的人會因著上帝創造我們的理性去控制行為；但那些被魔鬼利用、欺騙、控制的人，就完全陷在魔鬼的罪惡捆綁裡。上帝當然要審判那些因怒氣而去傷害他人的人，因為他們心中已經被魔鬼所充滿、被罪惡捆綁了，就如同憤怒的以色列百姓，把耶穌釘上十字架。一旦我們因怒氣而有了行為，要知道：上帝必要審判我們因怒氣而產生的罪行，那絕不是我們能擔當得起的。
怒氣使我們落在三個層面的審判
怒氣會使我們落在審判裡。雖說審判來自上帝，但從審判的內涵來看，還是可以分為三個層面。
1.良心的審判／自我良心的自責、不安
怒氣會導致我們第一個產生的現象，就是失去平安。當怒氣在我們裡面，使我們的意念被罪惡牽動，心裡就會失去從神而來的平安。我們會因為怒氣而不想面對上帝，因為我們已經自己審判了自己，並且是定自己有罪的，如同耶穌所說的：「（聖靈）祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約翰福音16:8）所以，我們當然不想去面對上帝，不想禱告、讀經、敬拜，連小組也不想參加，不想跟基督徒講話（因為他們會叫我們饒恕）。在憤怒的情緒下，我們會喜歡跟那些認同我們的人講述事件和心情，試圖從獲得認同中，讓不安的良心感到有點平安，但卻往往事與願違。因著失去內心的平安，我們的生活、睡眠、飲食、工作會受影響，此際我們已經落入因怒氣而受良心的審判中。
2.公會的審判
如果我們都能把怒氣存在心裡就罷了，但因為我們開始會對許多人說，甚至開始有了憤怒的行動，就會落入群眾對我們的審判中。弔詭的是，或許有人會認同你因憤怒的情緒所產生的言語暴力和行為，但你會發現有更多的人不認同你。不認同，並不一定是不認同你的處境（即使你沒錯），但大多數人們並不會認同你用「發怒」甚至「暴力」來面對和處理問題。發怒本身就很難獲得大多數人認同，但怒氣所衍生的行動絕對會受到更多人的公審。當你發現你的怒氣、發脾氣，受到更多人責備和不認同時，你就會感到更加受傷，甚至更多遷怒，認為始作俑者都是那造成你發怒的人，這樣的惡性循環，便導致變本加厲的行為，更加失控且難以收拾，使你所言所行落入上帝的審判。
3.上帝的審判
一旦你任憑怒氣蔓延、完全發作（你當然可以這樣），就要留意：上帝是公義的、是信實的、是鑒察人心的，等到上帝審判的手伸出來，你就吃不完兜著走了。上帝審判的方式很多，其中一種是「任憑」，任憑你發怒，你就落在因發怒所犯之罪的既定審判中；或是落在因發怒所帶來的連鎖傷害中。但如果你依舊任憑自己發怒，那麼，當上帝任憑你發怒，乃至於落在魔鬼手中的時候，很多事情就是你難以承受的了。你可能要面對更多的失去、更多的痛苦、甚至可能的死亡。當然，若上帝也以怒氣待你的時候，那更是你不敢想像，也承受不起的後果。你還要任憑自己發怒嗎？你還不禱告，求聖靈保守你的心，勝過保守一切嗎？你還不禱告，求神赦免、寬容你因發怒所犯的罪嗎？（無論是動機的、言語的、行動的）你還不禱告，悔改，求神挪去你因怒氣所受的審判嗎？（無論是良心的審判、眾人的責難、甚至上帝的任憑！）
避免因怒氣而受審判的三個關鍵
要避免因怒氣而受審判，有三個關鍵，是每個基督徒都必須知道，必須求神保守，也必須常常操練的。
1.透過敬拜～讓聖靈顯明我們的罪／祭壇上獻禮物
我們會生氣、發怒、甚至任憑怒氣蔓延的一個嚴重的問題，就是「千錯、萬錯，都是別人的錯」，唯獨「我沒有錯」，都是別人的問題、不好、無理、可惡、罪惡……造成的，反正就不是我，所以我有理由生氣。但，難道我是完全人嗎？我沒有罪嗎？聖經中記載一群人，帶著一個行淫時被捉的婦人，去找耶穌麻煩，要看耶穌怎麼處置那個婦人，但耶穌卻對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」（約翰福音8:7b）如果我們看不見自己的罪，那我們就麻煩大了，如同耶穌對法利賽人說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。」（約翰福音9:41）
要想能看見自己的問題和罪惡，那麼就要透過真實的敬拜，求神打開我們屬靈的眼睛，看見自己並不比別人好，看見在許多爭執、衝突、憤怒的背後，自己也有一些問題是需要去面對的（一個銅板不會響）。敬拜會讓我們在真理與聖靈的鏡子面前，看見我們心中真實的光景；所以，為何是需要以心靈和誠實（真理）來敬拜，而不是以唱歌和彈琴敬拜？因為在聖靈和真理面前，我們的心會被照出真正的問題，甚至被責備，而後我們才能在上帝的面前被修剪、被破碎、被醫治、被釋放。敬拜，是讓我們看見自己的罪惡和問題，進而能除去罪，使我們得以與神和好。當我們看見自己的問題，就不會過分苛責他人的錯誤，因為我們也要面對自己的錯誤和問題，我們需要神的饒恕，也需要其他人的饒恕。
不要等到怒氣不可收拾的時候才去敬拜神，而是平常就要透過真實的敬拜，讓真理和聖靈在我們裡面，成為平靜我們心靈、約束我們情緒的力量。敬拜，絕對是我們平靜安穩的力量來源。內心的平靜安穩，是我們勝過世界、憤怒、仇敵的強大力量。美國偉大的總統之一～林肯，是一個敬畏上帝的基督徒，他曾經在一場演講中，收到一張紙條，上面寫著：Stupid ! (笨蛋！)林肯本可以大發雷霆地當眾斥責寫紙條的人，但他卻說：「通常大家寫紙條罵我，都會寫很多內容卻不敢署名，但今天這個人只簽了名，卻沒有寫罵我的內容！」求主幫助我們，透過真實的敬拜，顯明並除去我們心中的黑暗，使我們得到心靈的自由與寧靜，使我們可以勝過怒氣，不讓魔鬼任意挑動我們的情緒，也不讓自己被情緒牽著鼻子走，任意被惡者擺佈。敬拜吧！那是上帝給我們最好的特權和祝福。
2.透過饒恕，讓上帝赦免我們的罪／去同弟兄和好（消極的）
「饒恕」不是我們的本能，在罪惡的影響之下，我們不想饒恕；「饒恕不了」才是我們正常的反應。但是，耶穌還是要我們去饒恕。我們必須先了解一件事情：「饒恕」不是為了我們的仇敵，乃是為了愛我們的耶穌，也是為了我們自己。「饒恕」不是罪性的自然，卻是我們重生生命的選擇。當基督徒透過敬拜看見自己的罪惡與問題，會知道選擇饒恕的重要性和必要性，不是因為我們本能地想饒恕，而是我們裡面重生的新生命，促使我們有一顆願意饒恕的心。我們必須記得耶穌在教導門徒禱告時，最後的強調：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」（馬太福音6:14-15）耶穌提醒我們要饒恕，不然就不要來見祂了。如果我們連饒恕的動機和意願都沒有，那就不用想下一步了。「饒恕」是為了讓關係和睦，不要讓怒氣導致罪惡和傷害蔓延，但對上帝來說這是不夠的，還要有更積極的下一步。
3.透過行動，讓耶穌塗抹我們的罪／趕緊與他和息（積極的）
想想耶穌給我們的榜樣：祂對我們不僅是「不發怒」，不僅是「饒恕」，祂還賜給我們聖潔的義袍、兒女的身分、天國的豐盛、永恆的生命。耶穌不僅饒恕我們的過犯，祂更塗抹我們的過犯～不再記念。「主又說：『那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。……我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆』。……以後就說：『我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。』」（希伯來書8:10,12；10:17）主既是這樣地愛我們、赦免我們、恩待我們，我們也理當這樣地去愛人、饒恕人、恩待人。所以耶穌要我們更進一步、積極地與那些使我們發怒的人建立朋友關係，因為減少一個敵人還不夠，祂還要我們多一個朋友！
看看耶穌如何提醒我們必須有所行動，才能避免因憤怒而受到的審判，祂說：「你們聽見有話說：『以眼還眼，以牙還牙。』只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里。……你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子……你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（馬太福音5:38-48）
結語
小心怒氣造成傷害的三個階段「意念、言語、行動」。畢竟怒氣的殺傷力，是你我都不願見到，也不見得能承受的。若不及時來到主前處理怒氣引發的情緒，怒氣會使我們落在「良心、公會、上帝」三個層面的審判中，要避免因怒氣而受審判，那麼務要積極地「透過敬拜，讓聖靈顯明我們的罪」、「透過饒恕，讓上帝赦免我們的罪」、並「透過行動，讓耶穌塗抹我們的罪」，才能使我們領受上帝加倍的愛與祝福。
