【真理教室】智者的啟示／文 亮 牧師
經文：馬太福音2:1-12
當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：「那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見祂的星，特來拜祂。」希律王聽見了，就心裡不安；耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」他們回答說：「在猶太的伯利恆。」因為有先知記著，說：「猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裡出來，牧養我以色列民。」當下，希律暗暗的召了博士來，細問那星是什麼時候出現的，就差他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜祂。」他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星，就大大的歡喜；進了房子，看見小孩子和祂母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給祂。博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。
聖經不斷地提醒我們要成為智慧人，但聖經裡所說的智慧，不是指智商高的人，而是指敬畏耶和華、認識至聖者、也認識祂真理的人。上帝要我們得著從祂而來的真智慧，因那關乎我們生命的豐盛、生命的價值，也影響生命的結局。真智慧人，是尋求生命內在的更新和變化，尋求可以存到永恆的生命與價值，可以形容是未雨綢繆者；而愚昧人，只瞻望眼前的好處，把生命過得彷彿只有這一生似的，並不在乎永生，可以形容為短視近利者。所以，務要追求敬畏神、認識上帝並認識祂的真理，讓自己可以得著上帝的祝福並永恆的生命，過智慧的人生。
耶穌基督降生的時代裡，有一群被稱為「東方博士」的智者，應是當時的天文學家或觀星家，因著他們對天文現象的觀察，甚至是因著他們對聖經歷史的考證（代表著他們在某個程度上，相信上帝及祂的應許），便根據他們所查考的資料，帶著信心和盼望，踏上探索「猶太人的王」的旅程。可要知道，當時的交通並不像今天如此便捷，那是一段翻山越嶺的辛苦路程，但這群智者（東方博士），卻願意付上代價（時間、金錢、體力、安穩的生活……），最後，他們見證了自己所相信、所盼望的，也得著了上帝的恩典（上帝在夢中對他們說話）。這些智者的生命和行動，給了我們很好的啟示與反思，我是否是一個智慧的人呢？一個智慧的人，又應該是存著什麼樣的態度來面對上帝呢？我們可以從幾方面來看看一個智慧的人應該持有的態度為何：
一、 相信上帝的創造（掌權）
有誰會願意跋山涉水去尋找一個你不相信存在的東西？有誰會去追尋一個你不認為有價值的事物？有誰會花時間、金錢、生命的代價，去做一件根本沒把握的事情？東方的博士（天文學家、觀星家），他們基本上必須相信宇宙中有一個真理的定律，他們相信大自然在傳達著一套有意義的信息，他們相信有一個上帝安排著這一切，他們相信有一顆星的出現，代表著有一個稱為猶太人的王要出現。這似乎間接地告訴我們，宇宙萬象（包括星象）是可以傳達上帝的信息，的確如此，但要注意的是，人們絕不可以拿這些星象或宇宙萬象來成為算命的工具，因為那從來不是上帝所認同的，甚至被神認為是邪惡的。所以我們千萬不要去嘗試和接觸那些沒有真理依據的事物，而是要像個智慧人，按著真理的法則去尋求上帝的旨意和啟示，如同當年的那些智者一樣。
當初那些博士（智者），因為觀察出特別的星象，他們相信有一個猶太人的王將要出生，所以代表他們認識猶太人的國，並且查考過猶太人所尊崇的聖經；即使猶太人處在亡國和被殖民狀態，博士們依然相信有一位王要出現，所以才會離鄉背井去探尋一個他們相信的真實人物，不然他們不會為一件不存在、不著邊際、沒有邏輯的事情出發。東方博士踏上尋找猶太人之王的旅程，也代表著他們相信有一位至高的掌權者～以色列的上帝，若不是出於祂的掌權與安排，一個亡國將近六百年的國家，怎麼可能還會有拯救者的來臨？這群智者並非盲從的跟隨者，而是相信上帝的真實與掌權，促使他們會認真與務實地照著上帝的啟示去行。這也是我們每個基督徒必須學會的功課，我們必須檢視自己對上帝話語和啟示的態度，如果我們真相信耶和華神就是宇宙萬有的創造者、掌權者，那麼就應該會遵行上帝的法則，並順服上帝的權柄；而不是祂說一套、我們做一套，或是悖逆上帝啟示我們的真理，偏行己路。如果我們不尊重上帝的啟示，不遵行祂吩咐我們的話語，那麼基本上我們根本不相信祂是掌管萬有直到永遠的上帝了。
試想，你會願意把iPhone隨便交給一個陌生人，讓他來教你如何操作、保養、甚至維修嗎？通常是不會的，因為你不知道那陌生人能不能把你的手機修好。但如果你知道跟你說話的人是賈伯斯（Steve Jobs）呢？（如果你問我賈伯斯是誰？那就無話可說了！）如果你不認識賈伯斯，就不會相信他，又怎麼會照著他的話去做呢？但你若真認識賈伯斯，你的iPhone任何問題，豈不一定問他，並照著他所說的去操作和維修嗎？因為你知道，如果連iPhone的創造者、設計者都解決不了的問題，那麼這個世界上，再也找不到能解決問題的人了。我們對造物主權能的認識也該像這樣，因著認識祂，知道宇宙萬有都是祂的設計與創造，那麼除了祂以外，還有誰更能幫助我們解決所有的問題呢？除了信任祂、交給祂，還有誰更值得我們信賴與交託的呢？
從耶穌降生的這段事件中，我們發現東方的智者比猶太人還要相信上帝的權能，所以他們會查考聖經的預言，並照著上帝的啟示去行，就大老遠地去尋找並敬拜耶穌。然而，猶太人雖看似天天等待彌賽亞的來臨，卻看不出他們真相信上帝的權能會成就這事。所以，即使道成肉身的耶穌，透過各樣的言行顯明祂就是基督，大多數猶太人卻仍然不相信。那麼，想想我們自己是否相信上帝的權能呢？我們真相信祂掌管歷史和永恆的一切嗎？若你真相信，就應該會細心查考祂的話語、用心觀看祂的創造，並從祂的話語、祂的創造、祂的歷史、祂的作為中來明白祂的旨意和計畫；你也會積極地付上時間、金錢、代價……，像博士們一樣去尋找所相信的、看見所信的、得著所信的，並得著上帝的祝福。從我們實際的行動，可以看出我們是否真的相信這位上帝和祂的掌權；我們相信神的權柄有多少，決定了我們是否會順服祂的真理和法則而行，也決定了我們是否可以得著基督並祂所應許的一切恩典和祝福。那些不相信上帝創造與權能的人，即使上帝顯明在他們面前，他們仍然不會相信，當然也不會有順服的行動，終究要失去神的恩典和祝福。
二、相信上帝的話語（啟示）
基本上，相信上帝的創造和掌權，就應該會相信上帝的話語和啟示，但是這兩者之間，還是有程度上的差異。因為，有許多人相信有一位造物主，也相信祂的權能，但是卻不願意降服於祂的智慧和能力之下，也不願意遵行祂的話語和法則，有時候，甚至連稱為基督徒的人也不例外。一個真相信上帝話語的人，應該也是一個竭力去遵守神話語的人。從我們對神話語的認真和執著，並從我們對神話語的態度和反應，便可以看出我們相信上帝的話語有多少。若我們稱自己是相信神的人，但對神話語的態度是：祂說祂的，我做我的；祂殷殷啟示，我視若無睹，那麼上帝的話語跟我們有什麼關係呢？
博士們因為相信上帝的話語和啟示，所以採取具體的行動，來到耶路撒冷，並問希律王那生來做猶太人之王的在哪裡？令人驚訝的是希律王相信博士所言，也間接相信上帝和聖經的啟示，因希律王見博士沒有回來告訴他那生來做猶太人的王在哪裡，竟因此屠殺耶路撒冷內二歲以下的男嬰，這真是令人髮指的惡行。而另一件讓我們匪夷所思的是，猶太人的王要來了，耶路撒冷合城的人竟然也都不安？這應該是讓合城的人興奮不已的事，不是嗎？他們不是天天盼望彌賽亞來臨嗎？為什麼告訴他們彌賽亞真的要來了，卻不安呢？最可能的原因是他們根本不希望彌賽亞來，因為祂來了，我們的生活就必須被改變了（現有的利益可能就受到虧損）；祂來了，可能會引起羅馬政府的不滿，就要戰爭了；祂來了，就要失去現有的穩定、財富、豐盛；祂來了，我們的既得利益就要失去了，所以大家根本不希望彌賽亞真的來。從而看出，當年的宗教領袖，只不過是打著等候彌賽亞的口號愚弄著人民，他們自己根本不相信上帝的話，也不希望上帝的話語兌現（最起碼，不是現在這時候）。
今天，很多基督徒和教會跟當時的社會很像，並不希望耶穌再來。因為，同樣地，我們會立刻失去今天所擁有的。所以，雖然口裡講著、教導著、呼求著主耶穌再來，但心裡都希望耶穌晚一點再來，通常只有當自己很不好的時候，才會消極地問：「耶穌怎麼不快點再來？」你看到一幅充滿張力的圖畫了嗎？宗教領袖和猶太人宣稱相信神的話，似乎也相信神的話，但卻很緊張神的話語要兌現了；希律王也相信神的話，他的緊張焦慮是因為怕耶穌將來會篡奪了他的王位；而那群被稱為博士的智者，他們相信神的話，卻很興奮地找到了耶穌。我們看到相信上帝話語的人，有兩種不同的反應，一種是害怕、抵擋，另一種是感動、興奮，我們是屬於哪一種呢？我們的反應，決定我們的生命是否是在耶穌基督裡！如果我們不屬於這個世界的國度，就不害怕神話語和啟示的兌現，必要看見上帝的應許臨到我們；但如果我們屬於這個世界，就會害怕上帝話語的實現會使我們失去既得利益。這讓我們明白了，為何後來耶路撒冷承受了一場極大的苦難？因當時的耶路撒冷，是一個拒絕上帝救恩的大環境。但東方的博士，看見了上帝應許的實現，他們可以說是不虛此行，或許對他們來說，更是不虛此生。而我們呢？你選擇相信神的話嗎？你相信神的話，並渴望讓神的話語實現嗎？如此，你才能經歷神，得著神應許的祝福。相信神的話語，才能在順服神話語的過程中，讓自己蒙福；那些不相信上帝話語的人，就仍然偏行己路。務要知道，上帝不是沒有說話來啟示和引導我們，而是我們不肯相信祂的話語並照著去遵行，就會失去祂的同在和祝福，並承受那偏行己路的後果。
三、相信上帝的引導（感動）
聖經這樣描述：「他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星，就大大地歡喜；進了房子，看見小孩子和祂母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給祂。博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。」（馬太福音2:9-12）這是另一段很傳神的描述，但卻也讓我們很困惑：那星忽然出現？如何出現？如何停住？當年有另類的GPS？否則如何指引？我們雖然不知道發生什麼事情，但我們可以確定的是，那是出於神蹟般地引導。因為，可以在伯利恆城眾多的住戶和人群，找到出生已經一段時間的耶穌和馬利亞，那真的是很厲害！博士尋找耶穌而敬拜，雖然是聖誕節不會被漏掉的橋段，但卻真不是發生在耶穌降生那一年，而是耶穌出生後大約一兩年之間，這更凸顯了博士找到耶穌的困難性，及出於上帝引導的感動。
不僅如此，博士在敬拜耶穌、獻上禮物之後，生命更深地經歷神特別的引導；他們在「夢中被主指示」。過去，他們是根據自己的查考，但現在是親身經歷神了。博士們真實地敬拜耶穌之後，也真實地經歷了神的同在，所以，主在夢中向他們說話，他們也明白那就是出於上帝的指示，他們就順著聖靈的感動、順服天上的主，而不順服地上的王，便從別處回去，並沒有回去告訴希律王。對上帝的敬畏、敬拜，是讓我們蒙神引導的關鍵，看看那群博士對上帝的態度吧！他們渴望敬拜那稱為猶太人的王，並不是到伯利恆之後才去採買禮物，而是從一開始出發時，便從他們家鄉帶著最昂貴而有價值的禮物出發。因為他們敬畏上帝，所以帶著最好的禮物要去獻上，也因為他們敬虔的敬拜和獻上，所以他們得到的是更真實的神的同在、神的指示、引導和感動。
今天，多少基督徒渴望得著神的引導、經歷聖靈的感動，但他們卻沒有真誠的敬拜，沒有真正地敬畏，沒有真心地、用心地將最好的獻上，卻不斷地期待神給他們更多的引導和感動，這是何等奇怪的奢求！許多時候，基督教會的崇拜聚會失去了敬拜的真諦！真正地敬拜不是參加一場敬拜的聚會，不是聽完一篇講道，而是我們獻上了什麼給我們的主、我們的神？如果我們沒有用心歌頌？如果我們沒有真心愛祂？如果我們沒有預備禮物？如果我們心不在焉、隨隨便便？那就不要怪上帝為何沒有更豐盛地與我們同在、賜福我們。如果我們不能積極地敬拜神，又如何期待我們在生活中能得到神即時的引導和答案？當你認真地敬拜神，神就會認真地對你說話、引導你，當神引導你，你就更積極地敬拜祂吧！要相信上帝是會引導你的，聖靈是願意不斷地感動你的；只不過你必須自我反思，我們是否像博士一樣擁有敬虔的態度？是否預備上好的禮物？是否付上行動的代價？否則我們又怎能真正尋找到耶穌，又怎能在生命中更多、更深地蒙神的啟示和引導。盼望我們稱為上帝兒女、稱為耶穌基督門徒的人，都能存敬畏的心，領受上帝時刻的引導，使我們行走在蒙福的路上，直到見主面的那日。
