【真理教室】健康的人際關係/文 亮 牧師
經文:創世記37:1-11
雅各住在迦南地,就是他父親寄居的地。雅各的記略如下:約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子,與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子,因為約瑟是他年老生的;他給約瑟做了一件彩衣。約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們,就恨約瑟,不與他說和睦的話。約瑟做了一夢,告訴他哥哥們,他們就越發恨他。約瑟對他們說:「請聽我所做的夢:我們在田裡捆禾稼,我的捆起來站著,你們的捆來圍著我的捆下拜。」他的哥哥們回答說:「難道你真要作我們的王嗎?難道你真要管轄我們嗎?」他們就因為他的夢和他的話越發恨他。後來他又做了一夢,也告訴他的哥哥們說:「看哪,我又做了一夢,夢見太陽、月亮,與十一個星向我下拜。」約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們,他父親就責備他說:「你做的這是什麼夢!難道我和你母親、你弟兄果然要來俯伏在地,向你下拜嗎?」他哥哥們都嫉妒他,他父親卻把這話存在心裡。
我們都希望有良好的人際關係,特別在群體中,人們喜歡輕鬆、自在、歡愉的氣氛,若是緊張、較勁、衝突,相信沒有人會願意久待。常聽到有些人想換工作、換環境,並非因工作和環境的本身不好,或是待遇和福利不好,而是那裡的「人的問題」,導致氣氛不好、關係緊張,每天進到那個環境就感到壓力。無論是家庭、學校、職場,乃至社區、社會,大家都希望有和諧的氛圍,不喜歡人際關係緊張和紛擾。如果這也是你的渴望,那麼就要學習如何促進美好的人際關係。
當然,美好的人際關係,不是一天、兩天就能建立,也非三言兩語可以完整探討。然而,透過聖經中雅各的一家,並他和孩子們之間的關係,我們可以先找出破壞關係的問題,從而知道如何謹慎和積極地在群體當中,學習建立健康的人際關係之功課。從以色列的家庭中可以發現,要想在群體間(家庭、職場……)建立或維繫健康的人際關係,有三件事情我們當引以為鑑或努力持守。
一、 力求平等對待
雅各(就是以色列)因為對待孩子的態度差異懸殊、明顯的偏心,造成孩子間的關係惡化。大多數人都會覺得約瑟的哥哥們很壞,但如果你我是約瑟的哥哥們,難道不會因父母嚴重偏心而產生負面的情緒嗎?不會受傷嗎?不會因此心懷不平,衍生出嫉妒、苦毒、惱恨、紛爭、結黨……嗎?平心而論,我們很難保證不會有負面的情緒和言行,一如箴言所說:「嫉妒是骨中的朽爛」(箴言14:30)。
雅各寵愛約瑟,所以給他彩衣(比其他兄弟的衣裳好太多了),表面上看來是對約瑟的祝福,但在現實生活中卻不見得是祝福。雖有人認為,若不是因為雅各的偏愛,約瑟就不會被嫉妒,就不會被賣到埃及,就不會下到監獄、不會當宰相,就無法完成上帝的計劃。但這樣的說法太鄉愿了,就好像說:「如果沒有猶大出賣耶穌,耶穌就無法走上十字架,完成救贖的工作。」所以,我們應該好好感謝猶大,他才是耶穌所愛的門徒,不是嗎?事實上,耶穌沒有猶大,還是可以成就十字架的工作;約瑟沒有被哥哥出賣,上帝也可以讓他因為別的事情或管道,完成拯救以色列民族的計劃,因為上帝能使萬事互相效力,上帝也是掌管萬事的神。當然,我們無法否認雅各的偏心,約瑟的遭嫉也不是出於上帝的容許,但即或如此,我們也絕對相信:上帝透過這些過程,給我們學習的功課,而力求公平對待,正是雅各家族值得我們借鏡的教訓之一。很明顯,約瑟因著父親的不平等對待,過於驕寵,讓他身陷危險當中。在一個不平等的環境中成長,會導致許多傷害、衝突、混亂,整體而言是弊大於利的。雖然每個群體互動,都不可能絕對地公平、平等,但是力求公平對待,卻是我們需要盡力去做的。
所謂的公平、平等,不是每個人都一樣,而是按著每個人的位分、處境、需要,給予適切的對待。就像在社會中,我們願意多體諒年長者,因為知道他們的需要。當一個社會不明白平等的真諦,以假平等的(齊頭式的)觀念來看待人際關係時,就會帶來無法解決的人際關係衝突。年輕人無法要求跟老人一樣的權利和福利,小孩子也無法要求跟大人一樣的平等;當然,男生和女生之間,也不可能有齊頭式的平等,那是假平等。我們很容易被世界的錯誤價值觀引導,便產生了不平等的偏見,例如:我們會以力氣大小來判定一個人的強弱;以成就的高低來決定一個人的價值;就連基督徒有時候也會錯解聖經的真義,誤用「丈夫是妻子的頭」(以弗所書5:23a)這句話,認為妻子比較次要,這些都是世界給予的定義,不是上帝的定義。上帝眼中的平等,是按著上帝賦予每個人不同的性別、不同的年齡、不同的狀態,給予應有的尊重、最好的善待。
我們無法做到世人所期望的絕對公平,但我們可以力求在上帝面前的平等對待,就是按著每個人所應該得到的,給予他們最好的對待,按著他們的位分、次序、職分,給予他們所當得的祝福、榮耀、獎賞和尊榮。
二、 成全勝於責備
當我們看到一個人的問題時,我們是抱持著什麼樣的心態去面對和處理呢?希望那個人因為問題而受到虧損和傷害?或是希望那個人能改變而變得更好呢?約瑟面對哥哥們的惡行,似乎並沒有看到試圖去成全他的哥哥們,反而向父親雅各告狀。顯然,哥哥們不滿雅各的原因,正是約瑟告狀之後受到父親的責備,甚至是處罰他們。如果約瑟去告狀,雅各沒反應或者反而對他們更好,那麼哥哥們就不會不高興,而約瑟也就不會繼續這麼做了。約瑟告哥哥們的狀,並不能改變他們什麼,如果約瑟不能給予哥哥們具體的影響和幫助,他的打小報告,並不能使哥哥們變好,反而使他們變得更壞。
指出別人的問題是容易的,抓別人的小辮子人人都會,但有多少人卻是可以幫助一個人、改變一個人的生命呢?如果你不能有效地幫助、成全,甚至不能積極地去勸誡和影響;那麼你要知道,你看見再多的問題,都不能帶來任何有意義的改變。除非我們願意去成全,才能帶來改變的力量。以色列知道兒子們的惡行,並沒有試圖或努力幫助他們改變,似乎只有更多的責備,致使他們懷恨積怨在心,最後不僅讓兒子們之間的關係更糟,甚至造成手足相殘。要知道,單憑刑罰絕對不可能使一個人改變,也不能改善關係。聖經中有「賞善、罰惡」的觀念,兩者之間微妙的關係,是需要互相平衡的。單單地「罰惡」,通常只能讓人因懼怕而遠離罪惡和錯誤,雖然能帶給人學習的果效,但因負面的感受,成效也相對不彰。而「賞善」,雖可能讓人因為利誘而努力趨附,但出自正面的引導,往往幫助一個人有更積極向上成長的動力。許多人飼養寵物,也採取這種「賞善、罰惡」的方式,使寵物學會很多的事物,不是嗎?如果,連沒有靈性的動物,都可以透過「賞善、罰惡」,使他們變得不一樣,且學會許多東西,變得更好,那麼擁有美好靈性的人,豈不更能透過「賞善」來學會生命的功課嗎?
聖經告訴我們,上帝雖有絕對的公義和權柄,能夠審判萬民的罪惡,但祂卻選擇以更多的憐憫和慈愛來對待我們,甚至以恩典來幫助並成全我們。誠如詩篇所說的:「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛……祂沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。」(詩篇103:8,10)、「因為,祂的怒氣不過是轉眼之間;祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」(詩篇30:5)今天許多機構、組織、團體……留不住好人才,往往是因為沒有成全,只有責備,所以人們不會因此而變得更好,團體的關係也不會變得更好,反而會產生更多的爭競、衝突,人們為了不要被責備而爭功諉過。所以,多多獎賞、鼓勵、肯定……成全一個人吧!因為,那是改變一個人生命的最好方法,只有在成全他人的過程中,我們才可能擁有健康的人際關係。因為人們不會去拒絕一個想成全他的人,但人們會遠離和敵對一個只會責備他,卻對他沒有任何正面的肯定,也沒有任何具體成全和幫助的人。
三、 尊重各人獨特
約瑟的夢,證明了上帝對他的揀選,但並不表示其他的兄弟們都是沒有價值的、是該被撇棄的。如果其他兄弟可以尊重上帝對約瑟獨特的揀選和計劃,如果他們也可以明白:上帝對每個人都有計劃。那麼,他們或許就不會心存那麼深的嫉妒和苦毒。今天,許多人都看不得別人好,看到別人比自己強,就會覺得自己必須拼過別人。但是,上帝創造每個人都不一樣,為什麼樣樣都要跟人比呢?我們都有自己的強項,也必有自己的弱項,拿自己的強項跟別人比,就會落入驕傲中;拿自己的弱項跟他人比,又會陷入自卑。所以,很多人的人格,就活在驕傲和自卑兩個錯綜複雜的心境中。我們很難擺脫用比較的眼光和心態,去看待生活周邊的人們,我們容易以成就大小、財富多寡、學歷高低……來看待一個人。要尊重每個人的獨特之處,也要尊重上帝創造每個人的心意和目的。
不要羨慕約瑟為何最特別~能被揀選成為兄弟們、甚至父母的領袖?先問問你我是否願意承受約瑟人生所承受的苦難!如同不要羨慕亞伯拉罕為何可以成為萬國之父、信心之父?先問自己是否能承受他所走過的路,並持守對上帝的愛與順服!不要羨慕大衛為何可以成為榮耀的君王?先問自己是否願意承受大衛被藐視、被忽略、被操練、被逼迫、被追殺、被背叛……,在我們看到每一個光鮮亮麗的背後,一定有不為人知的功課,需要去面對與學習。所以,不要只是存羨慕或是嫉妒他人的心,去看待上帝對他人的位分、恩典、祝福、揀選……,你我都有一份屬於上帝給我們的特別呼召、位分、職分,也有獨特的目的、角色、恩典、祝福。如同保羅所提醒的:「但如今,神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了……眼不能對手說:『我用不著你。』頭也不能對腳說:『我用不著你。』不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。」(哥林多前書12:18, 21-22)
約瑟的兄弟們不明白約瑟獨特的呼召(夢境所啟示的),所以產生隔閡,導致關係的破裂、傷害。當他們學會尊重約瑟的職分與獨特,關係才能帶來醫治和改變(雖然這是在若干年後才明白的事)。你我是否看見身邊每個人的不同?給予尊重?看重每個人在基督裡的職分、位分?你尊重你的上司、主管、父母嗎?你接納身邊有人比你更聰明、更有能力、更有成就嗎?不要因為羨慕他人、嫉妒他人而產生爭競,除了破壞人際關係以外,對自己並不會有好處。因為,你不一定要在其他人的獨特之處與強項上與他一樣,或是要求自己去跟別人一樣,你應該把時間和精力花在上帝創造你、呼召你~屬於你自己的那一份之上,才能看見自己的價值,並使自己和他人的關係和睦。因為人與人之間,是要彼此成全,不是彼此爭競,就像身體上有許多不同肢體的必要性和關係一樣。
想要建立健康的人際關係,就從雅各和約瑟這一家人的關係中,學會「力求平等對待」、「成全勝於責備」、「尊重各人獨特」的功課,並付諸行動、努力實踐吧!
經文:創世記37:1-11
雅各住在迦南地,就是他父親寄居的地。雅各的記略如下:約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子,與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子,因為約瑟是他年老生的;他給約瑟做了一件彩衣。約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們,就恨約瑟,不與他說和睦的話。約瑟做了一夢,告訴他哥哥們,他們就越發恨他。約瑟對他們說:「請聽我所做的夢:我們在田裡捆禾稼,我的捆起來站著,你們的捆來圍著我的捆下拜。」他的哥哥們回答說:「難道你真要作我們的王嗎?難道你真要管轄我們嗎?」他們就因為他的夢和他的話越發恨他。後來他又做了一夢,也告訴他的哥哥們說:「看哪,我又做了一夢,夢見太陽、月亮,與十一個星向我下拜。」約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們,他父親就責備他說:「你做的這是什麼夢!難道我和你母親、你弟兄果然要來俯伏在地,向你下拜嗎?」他哥哥們都嫉妒他,他父親卻把這話存在心裡。
我們都希望有良好的人際關係,特別在群體中,人們喜歡輕鬆、自在、歡愉的氣氛,若是緊張、較勁、衝突,相信沒有人會願意久待。常聽到有些人想換工作、換環境,並非因工作和環境的本身不好,或是待遇和福利不好,而是那裡的「人的問題」,導致氣氛不好、關係緊張,每天進到那個環境就感到壓力。無論是家庭、學校、職場,乃至社區、社會,大家都希望有和諧的氛圍,不喜歡人際關係緊張和紛擾。如果這也是你的渴望,那麼就要學習如何促進美好的人際關係。
當然,美好的人際關係,不是一天、兩天就能建立,也非三言兩語可以完整探討。然而,透過聖經中雅各的一家,並他和孩子們之間的關係,我們可以先找出破壞關係的問題,從而知道如何謹慎和積極地在群體當中,學習建立健康的人際關係之功課。從以色列的家庭中可以發現,要想在群體間(家庭、職場……)建立或維繫健康的人際關係,有三件事情我們當引以為鑑或努力持守。
一、 力求平等對待
雅各(就是以色列)因為對待孩子的態度差異懸殊、明顯的偏心,造成孩子間的關係惡化。大多數人都會覺得約瑟的哥哥們很壞,但如果你我是約瑟的哥哥們,難道不會因父母嚴重偏心而產生負面的情緒嗎?不會受傷嗎?不會因此心懷不平,衍生出嫉妒、苦毒、惱恨、紛爭、結黨……嗎?平心而論,我們很難保證不會有負面的情緒和言行,一如箴言所說:「嫉妒是骨中的朽爛」(箴言14:30)。
雅各寵愛約瑟,所以給他彩衣(比其他兄弟的衣裳好太多了),表面上看來是對約瑟的祝福,但在現實生活中卻不見得是祝福。雖有人認為,若不是因為雅各的偏愛,約瑟就不會被嫉妒,就不會被賣到埃及,就不會下到監獄、不會當宰相,就無法完成上帝的計劃。但這樣的說法太鄉愿了,就好像說:「如果沒有猶大出賣耶穌,耶穌就無法走上十字架,完成救贖的工作。」所以,我們應該好好感謝猶大,他才是耶穌所愛的門徒,不是嗎?事實上,耶穌沒有猶大,還是可以成就十字架的工作;約瑟沒有被哥哥出賣,上帝也可以讓他因為別的事情或管道,完成拯救以色列民族的計劃,因為上帝能使萬事互相效力,上帝也是掌管萬事的神。當然,我們無法否認雅各的偏心,約瑟的遭嫉也不是出於上帝的容許,但即或如此,我們也絕對相信:上帝透過這些過程,給我們學習的功課,而力求公平對待,正是雅各家族值得我們借鏡的教訓之一。很明顯,約瑟因著父親的不平等對待,過於驕寵,讓他身陷危險當中。在一個不平等的環境中成長,會導致許多傷害、衝突、混亂,整體而言是弊大於利的。雖然每個群體互動,都不可能絕對地公平、平等,但是力求公平對待,卻是我們需要盡力去做的。
所謂的公平、平等,不是每個人都一樣,而是按著每個人的位分、處境、需要,給予適切的對待。就像在社會中,我們願意多體諒年長者,因為知道他們的需要。當一個社會不明白平等的真諦,以假平等的(齊頭式的)觀念來看待人際關係時,就會帶來無法解決的人際關係衝突。年輕人無法要求跟老人一樣的權利和福利,小孩子也無法要求跟大人一樣的平等;當然,男生和女生之間,也不可能有齊頭式的平等,那是假平等。我們很容易被世界的錯誤價值觀引導,便產生了不平等的偏見,例如:我們會以力氣大小來判定一個人的強弱;以成就的高低來決定一個人的價值;就連基督徒有時候也會錯解聖經的真義,誤用「丈夫是妻子的頭」(以弗所書5:23a)這句話,認為妻子比較次要,這些都是世界給予的定義,不是上帝的定義。上帝眼中的平等,是按著上帝賦予每個人不同的性別、不同的年齡、不同的狀態,給予應有的尊重、最好的善待。
我們無法做到世人所期望的絕對公平,但我們可以力求在上帝面前的平等對待,就是按著每個人所應該得到的,給予他們最好的對待,按著他們的位分、次序、職分,給予他們所當得的祝福、榮耀、獎賞和尊榮。
二、 成全勝於責備
當我們看到一個人的問題時,我們是抱持著什麼樣的心態去面對和處理呢?希望那個人因為問題而受到虧損和傷害?或是希望那個人能改變而變得更好呢?約瑟面對哥哥們的惡行,似乎並沒有看到試圖去成全他的哥哥們,反而向父親雅各告狀。顯然,哥哥們不滿雅各的原因,正是約瑟告狀之後受到父親的責備,甚至是處罰他們。如果約瑟去告狀,雅各沒反應或者反而對他們更好,那麼哥哥們就不會不高興,而約瑟也就不會繼續這麼做了。約瑟告哥哥們的狀,並不能改變他們什麼,如果約瑟不能給予哥哥們具體的影響和幫助,他的打小報告,並不能使哥哥們變好,反而使他們變得更壞。
指出別人的問題是容易的,抓別人的小辮子人人都會,但有多少人卻是可以幫助一個人、改變一個人的生命呢?如果你不能有效地幫助、成全,甚至不能積極地去勸誡和影響;那麼你要知道,你看見再多的問題,都不能帶來任何有意義的改變。除非我們願意去成全,才能帶來改變的力量。以色列知道兒子們的惡行,並沒有試圖或努力幫助他們改變,似乎只有更多的責備,致使他們懷恨積怨在心,最後不僅讓兒子們之間的關係更糟,甚至造成手足相殘。要知道,單憑刑罰絕對不可能使一個人改變,也不能改善關係。聖經中有「賞善、罰惡」的觀念,兩者之間微妙的關係,是需要互相平衡的。單單地「罰惡」,通常只能讓人因懼怕而遠離罪惡和錯誤,雖然能帶給人學習的果效,但因負面的感受,成效也相對不彰。而「賞善」,雖可能讓人因為利誘而努力趨附,但出自正面的引導,往往幫助一個人有更積極向上成長的動力。許多人飼養寵物,也採取這種「賞善、罰惡」的方式,使寵物學會很多的事物,不是嗎?如果,連沒有靈性的動物,都可以透過「賞善、罰惡」,使他們變得不一樣,且學會許多東西,變得更好,那麼擁有美好靈性的人,豈不更能透過「賞善」來學會生命的功課嗎?
聖經告訴我們,上帝雖有絕對的公義和權柄,能夠審判萬民的罪惡,但祂卻選擇以更多的憐憫和慈愛來對待我們,甚至以恩典來幫助並成全我們。誠如詩篇所說的:「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛……祂沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。」(詩篇103:8,10)、「因為,祂的怒氣不過是轉眼之間;祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」(詩篇30:5)今天許多機構、組織、團體……留不住好人才,往往是因為沒有成全,只有責備,所以人們不會因此而變得更好,團體的關係也不會變得更好,反而會產生更多的爭競、衝突,人們為了不要被責備而爭功諉過。所以,多多獎賞、鼓勵、肯定……成全一個人吧!因為,那是改變一個人生命的最好方法,只有在成全他人的過程中,我們才可能擁有健康的人際關係。因為人們不會去拒絕一個想成全他的人,但人們會遠離和敵對一個只會責備他,卻對他沒有任何正面的肯定,也沒有任何具體成全和幫助的人。
三、 尊重各人獨特
約瑟的夢,證明了上帝對他的揀選,但並不表示其他的兄弟們都是沒有價值的、是該被撇棄的。如果其他兄弟可以尊重上帝對約瑟獨特的揀選和計劃,如果他們也可以明白:上帝對每個人都有計劃。那麼,他們或許就不會心存那麼深的嫉妒和苦毒。今天,許多人都看不得別人好,看到別人比自己強,就會覺得自己必須拼過別人。但是,上帝創造每個人都不一樣,為什麼樣樣都要跟人比呢?我們都有自己的強項,也必有自己的弱項,拿自己的強項跟別人比,就會落入驕傲中;拿自己的弱項跟他人比,又會陷入自卑。所以,很多人的人格,就活在驕傲和自卑兩個錯綜複雜的心境中。我們很難擺脫用比較的眼光和心態,去看待生活周邊的人們,我們容易以成就大小、財富多寡、學歷高低……來看待一個人。要尊重每個人的獨特之處,也要尊重上帝創造每個人的心意和目的。
不要羨慕約瑟為何最特別~能被揀選成為兄弟們、甚至父母的領袖?先問問你我是否願意承受約瑟人生所承受的苦難!如同不要羨慕亞伯拉罕為何可以成為萬國之父、信心之父?先問自己是否能承受他所走過的路,並持守對上帝的愛與順服!不要羨慕大衛為何可以成為榮耀的君王?先問自己是否願意承受大衛被藐視、被忽略、被操練、被逼迫、被追殺、被背叛……,在我們看到每一個光鮮亮麗的背後,一定有不為人知的功課,需要去面對與學習。所以,不要只是存羨慕或是嫉妒他人的心,去看待上帝對他人的位分、恩典、祝福、揀選……,你我都有一份屬於上帝給我們的特別呼召、位分、職分,也有獨特的目的、角色、恩典、祝福。如同保羅所提醒的:「但如今,神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了……眼不能對手說:『我用不著你。』頭也不能對腳說:『我用不著你。』不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。」(哥林多前書12:18, 21-22)
約瑟的兄弟們不明白約瑟獨特的呼召(夢境所啟示的),所以產生隔閡,導致關係的破裂、傷害。當他們學會尊重約瑟的職分與獨特,關係才能帶來醫治和改變(雖然這是在若干年後才明白的事)。你我是否看見身邊每個人的不同?給予尊重?看重每個人在基督裡的職分、位分?你尊重你的上司、主管、父母嗎?你接納身邊有人比你更聰明、更有能力、更有成就嗎?不要因為羨慕他人、嫉妒他人而產生爭競,除了破壞人際關係以外,對自己並不會有好處。因為,你不一定要在其他人的獨特之處與強項上與他一樣,或是要求自己去跟別人一樣,你應該把時間和精力花在上帝創造你、呼召你~屬於你自己的那一份之上,才能看見自己的價值,並使自己和他人的關係和睦。因為人與人之間,是要彼此成全,不是彼此爭競,就像身體上有許多不同肢體的必要性和關係一樣。
想要建立健康的人際關係,就從雅各和約瑟這一家人的關係中,學會「力求平等對待」、「成全勝於責備」、「尊重各人獨特」的功課,並付諸行動、努力實踐吧!
影音信息連結:https://youtu.be/Xkz0VuArd7Y