經文：創世記35:16-29
他們從伯特利起行，離以法他還有一段路程，拉結臨產甚是艱難。正在艱難的時候，收生婆對她說：不要怕，妳又要得一個兒子了。她將近於死，靈魂要走的時候，就給她兒子起名叫便俄尼；他父親卻給他起名叫便雅憫。拉結死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恆。雅各在她的墳上立了一統碑，就是拉結的墓碑，到今日還在。以色列起行前往，在以得臺那邊支搭帳棚。以色列住在那地的時候，流便去與他父親的妾辟拉同寢，以色列也聽見了。雅各共有十二個兒子。利亞所生的是雅各的長子流便，還有西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫。拉結所生的是約瑟、便雅憫。拉結的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。利亞的使女悉帕所生的是迦得、亞設。這是雅各在巴旦亞蘭所生的兒子。雅各來到他父親以撒那裡，到了基列亞巴的幔利，乃是亞伯拉罕和以撒寄居的地方；基列亞巴就是希伯崙。以撒共活了一百八十歲。以撒年紀老邁，日子滿足，氣絕而死，歸到他列祖(原文作本民)那裡。他兩個兒子以掃、雅各把他埋葬了。
如果有一件好東西，是要你犧牲和失去另一項東西才能得著，你願意交換嗎？相信大多數的人會說：「那要看看是什麼好東西，值得拿我手中所擁有的去換，值得讓我失去現有的去得著它。」的確，如果擺在我們面前的是沒有意義的、沒有價值的，就不足以讓人願意放掉手中原有的去換得。但我們生命中仍有不得不失去的時候，而且並不是有更值得我們去得著的事物擺在眼前，但我們仍必須面對失去。此時，我們會因失去而沮喪、憤怒、難過……。或許，人們並不瞭解，失去是每個人生命中必然發生的事，但能否在失去時有所得，或是能否在失去時得到更有價值的東西，才是我們需要明白並得著的。因為，失去是無法避免的，但失去時能有所得，才是我們的祝福。
2020年初，一場新型冠狀病毒（COVID-19）的風暴席捲全世界，在措手不及的情況下，很多人失去假期、失去休閒娛樂，有人因此失去自由（被隔離），更有人失去生命。在疫情肆虐的高峰期，許多人願意花高價購買各種防疫產品，有人為了幾個口罩，願意犧牲工作和時間去排隊，還有人願意跋山涉水、連夜排隊，只為了可以買到宣稱有效治療的藥物。當然，在這波疫情中，失去金錢、失去時間、失去自由、失去娛樂、失去工作……都已算不得什麼了，只要能得著健康，就覺得擁有最有價值的事物了。然而，我們是否能從這場疫情、從失去的過程中學到更多，或得到更多來自上帝的智慧和祝福呢？那才是上帝希望我們在失去時得著並學會的功課。
大部分的人並不想失去任何東西，卻又想得到更多。所以，因此活在一個不斷抓取的人生景況中。聖經中的雅各就是這樣的一個人。然而，不斷地抓取就一定可以得著嗎？不斷地抓取就不會失去嗎？從雅各的生命中，我們看見那是不可能的！生命中很多東西，不是自己努力抓取就可以得到的；有些更寶貴的東西，是在你失去的時候，才可以獲得和擁有的。雅各的前半生，處在不斷抓取的生命歷程中；但他的後半生卻似乎大逆轉，處在不斷失去的無奈景況中。耐人尋味的是，他的後半生所得到的，遠比他前半生所抓住的要多太多，且是更好的祝福。雅各前半生的人生態度，跟現代人較為相似。我們大多數人被教育和認同的人生哲學，就是應該不斷地抓取和獲得，但可能我們沒有意識到，當我們認為可以抓住所想要的功名、成就、享受、權勢、地位、財富、愛情……的同時，其實也正在犧牲和失去另一些更重要和更有價值的東西，如：單純、寧靜、滿足、喜樂、平安、生命……。在失去與得著之間要如何取捨，才能懂得並願意失去那些次要的、短暫的、沒價值的，為要得著那些主要的、永恆的、有價值的。
雅各離開拉班家後，開啟了他人生下半場的旅程，過去那些極盡所能抓的本事，並沒有為他的人生帶來幸福，反倒是傷痕累累。後來雅各似乎再也沒力量去抓，也沒有機遇去抓，他不但抓不到更多，反而開始失去。然而，在雅各失去的過程中，似乎才開始得著他沒有想過的。過去，他是抓到外面的、短暫的、終究會失去的；當他停止抓，甚至開始失去的時候，卻得到那些在生命裡的、永恆的祝福。就如同雅各在與上帝摔角的過程中，雖失去了他健康的腿，卻得著了上帝應許的祝福。我們從創世記這段經文中，可以看到雅各在失去的過程中，得到了從上帝而來並超過他所能想到的祝福：
一、 失去了拉結（自己的最愛），卻得到了便雅憫（上帝的愛）
每位讀創世記的人都絕對印象深刻，雅各是多麼地深愛拉結。雅各過去的人生似乎並不需要殷勤地做些什麼，因為有母親利百加的寵愛，可以算是個寵兒；但他卻甘願成為拉班的僕人，花了十四年勞力的代價去得著拉結。或許，雅各也打算一箭雙鵰，懷著心機，認為娶了拉結就有機會從外人變家人，進而分得拉班的家產，但這一切都沒有照著這樣的劇本發展。在雅各得著最愛的拉結之後，僅短短的十三年左右，就失去她了（拉結因難產而死）。但在他失去拉結的時候，上帝卻給了雅各一個兒子～便雅憫（有右手之子或極大的祝福之意）。
便雅憫是上帝主動給雅各的，拉結曾因不生育而跟雅各爭鬧，所以上帝聽了他們的祈求，給了拉結一個兒子～約瑟；但這個便雅憫，卻是雅各和妻子離開拉班家後，在曠野所懷的孩子，是上帝主動賜予他們的祝福。在雅各發現自己無法保住自己愛妻的生命時，才明白自己想抓的不一定真能抓住，若不是放在上帝的手中，沒有人能確保自己所擁有的不會瞬間消逝。他才明白，在上帝手中的、上帝賞賜的，才是他可以真正擁有的，並且是可以存到永遠的祝福！拉結預表的是自己所愛的，便雅憫卻預表上帝所賞賜的；失去自己所愛的，得到上帝所賞賜的，你願意嗎？相信，很多人的回應是糾結的，並不見得全然願意。許多人還是會希望抓住自己所愛的，並不想或不在乎上帝要給我們什麼，反正就是要抓住自己所愛、所想要的，但這樣的抓，就可能會跟雅各一樣，花了生命、時間、勞力、心思……抓到(得到)了拉結，又如何？僅擁有短暫的歲月後，卻轉眼成空。
無論是拉結或便雅憫，有一天都會離開世界，但拉結的死和便雅憫的出生，讓我們看到了在失去與得著之間的艱難，很多並不是你可以選擇的，但卻是你必須要去面對、去經歷、去承受的。當雅各失去了自己所愛的拉結，才明白：原來「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華」，如同約伯一樣。也才會看見：原來在失去的同時，上帝也給了他另外的祝福！當我們有所失去的時候，你是否能看見上帝所給你的呢？你我身邊的那些人事物，是你無法永遠擁有的，是你終究要面對失去的，但你能在失去的時候，看見、明白或得著上帝要給你的其他的祝福和恩典嗎？在我們失去的時候，上帝想讓我們得到生命的智慧和身量，祂更想讓我們得到「祂自己」，就如同「煉我愈精」的歌詞裡所說的：「如果祢收去的東西，祢以自己來代替！」很多時候，我們如果沒有失去，我們也無法真正得著耶穌。也就是說，生命歷程中有些失去，為的是使我們在基督裡真正的悔改與重生，好得著永恆的生命和祝福。你是否在失去的過程中，也得著了上帝應許的祝福、得著了耶穌自己、得著了永恆的生命呢？
二、 失去了二十年奮鬥所欲的福分（自己想要），卻得到了上帝給予的十二支派（上帝的應許）
雅各很想要長子的名分，可是對他在拉班家的生活來說，長子的名分卻一點意義都沒有。他的身分基本上是工人、僕人……，不是兒子，最後還被迫離開他努力經營二十年的環境。雅各很想得到長子的祝福，可是領受父親為長子的禱告後也沒什麼意義，因為他並沒有在父母身邊獲得更多的尊榮，反而在異鄉得到更多的羞辱和欺騙。他想要靠自己得著豐盛、榮華、富貴，看似得到了卻享受不到；他想得到拉結，卻似乎沒有得到拉結的愛，還意外得到他並不想要的利亞。雅各想要得到的東西，也都努力去得著了，但那些他所得到的，似乎並沒有帶給雅各更幸福的人生。反倒是他沒有想要得到的，上帝給他的十二個孩子，發展成為十二支派，承受了上帝給雅各所有的應許。
雅各在生這十二個孩子的過程，感覺像淪為妻子生孩子競賽下的工具人，但他萬萬沒料到，若不是上帝默默地容許這樣的結果發生，單靠雅各一個人，要實現上帝對亞伯拉罕、以撒、雅各的應許是很困難的。然而，因著利亞、悉帕、辟拉、加上拉結所生的十二個孩子，成就了、繼承了、成全了上帝對祂所揀選的民族的應許。所以，不要對你人生中想抓卻沒抓到的人事物感到沮喪，沒有考上理想的學校、沒有唸到喜歡的科系、沒有追到喜歡的對象、沒有找到稱心的工作、沒有得到想要的待遇和升遷……，都不會影響上帝要賜給你的祝福。當你覺得失去的時候，當你不想要的卻莫名其妙地進入你的生命中，或許那正是上帝要讓你得著的恩典和祝福。唯一的條件是，你必須回應上帝的揀選、成為上帝的兒女，才能在失去的過程中，得著上帝對你命定的祝福。
我們都知道，雅各的十二個孩子並不完美，有幾個孩子有嚴重的品格問題。呂便去與他父親的妾辟拉同寢，利未和西緬用詭計殺光了希未人的男丁，之後他們還想殺約瑟、賣掉他，但這並不影響上帝對以色列這個民族的應許。直到如今，上帝仍然透過以色列這個民族，向全人類啟示祂的計畫和作為。這讓我們想到耶穌的十二個門徒，耶穌整夜禱告上帝，到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。那一夜，耶穌一定很掙扎，因為如果是我們要挑選門徒，我們一定會想找學歷好、有成就、智商高、能力強的；但上帝給耶穌的，似乎跟人們所想的相反，那十二個門徒中，竟是些沒學問的、貪婪的、激進的、甚至社會邊緣人。耶穌看似沒有得到一般人們想要得到的，但最後證明，上帝給耶穌的絕對是最好的安排。
如果你今天很努力，但並不如你所願的，未得著你自己所想要的，不要氣餒，因為上帝要給你的，可能遠比你想要的更好，就像雅各的人生一樣。雅各在他沒想到會擁有的孩子身上，得到上帝要給他的祝福，珍惜你身邊上帝已經給你的人事物，他們其中有一些就是上帝要給你的祝福，你是否珍惜並好好的持守這些人事物呢？
三、失去了他所愛的母親、父親（外在的倚靠），卻真正地得到了長子的位分和職分（生命的成長）
雅各一心想得到長子的名分和祝福，但是從他自己掠奪之後，就完全看不到長子的名分有什麼意義？也看不到長子的祝福。以撒對雅各祝福說：「我兒的香氣，如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。願神賜你天上的甘露，地上的肥土，並許多五穀新酒。願多民事奉你，多國跪拜你。願你作你弟兄的主；你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。」（創世記27:27-29）這一切似乎與雅各前半生的光景無關，但隨著雅各和以掃埋葬了父親以撒，各自展開生活之後，雅各才算開始了他的應許人生～上帝對他的祝福，以及父親對他的祝福得以實現，成就一部經典絕倫的見證～以色列歷史。
很多時候，上帝應許給我們的祝福，並不會在我們生命還不成熟的時候就兌現。或許，當我們生命中有所失去的時候，我們才會得到應許的實現。不要認為這是上帝故意跟我們作對，因為如果不是經過失去，又怎能使我們的生命蛻變？你如果不能失去手裡所握住的種子，又怎能期待在不久的未來，看見一棵大樹矗立或一朵美麗的鮮花綻放呢？你若沒經歷過失去的痛苦、眼淚、煎熬，又怎能得著生命的身量、能力，來成就上帝給你的職分和榮耀呢？雅各離開拉班家以後，如果可以順利回到他父母身邊，那麼他就仍是個孩子，你可以想像以撒和利百加會如何加倍地寵愛他呢！但當上帝將雅各的父母都接走，雅各才能真正成為長子，甚至是家族的領袖。
你懼怕失去，並不表示不會失去，但當你面對失去的時候，你才能從其中領受上帝要給你另外的恩典和祝福。雅各面對失去至親的時候，也讓他必須面對獨立承擔家族的責任。失去的是看得見的人，得到的是看不見的生命成長。這樣的失去絕不是我們喜歡去面對的，但如果失去親人是必須的人生經歷，那麼得著在基督裡生命的蛻變和成長，就是我們不能輕忽的了，否則，有些人就會落在百般的憂愁、沮喪、自暴自棄中，因而失去更多。我們屬神的兒女要知道：上帝若從我們生命中收回一些人事物，祂必定會讓我們得著祂所賜的夠用的恩典，使我們長大成熟，藉著祂的恩典與同在，得著更豐盛的生命。所以，在失去的時候，不要看你所失去的，仰望耶穌吧！從祂得著你所需要的安慰，從祂重新得力，從祂領受所要給你的職分，讓神透過你的生命寫下新的歷史和見證。別忘記，失去時我們一定能有所得，願上帝安慰、鼓勵、幫助、賜福……每一個經歷失去的人。
