經文：創世記3:8-19
天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」那人說：「祢所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」耶和華神對女人說：「妳做的是什麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」耶和華神對蛇說：「你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」又對女人說：「我必多多加增妳懷胎的苦楚；妳生產兒女必多受苦楚。妳必戀慕妳丈夫；妳丈夫必管轄妳。」又對亞當說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。」
很多人都聽過「亡羊補牢」這句成語，一般人們會接的下一句是「為時已晚」，然而這句成語的歷史典故，卻是：「見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。」（戰國策•楚策）用以比喻問題發生了，還是要努力地去想辦法補救，免得遭受更大的損失，導致更嚴重的後果。然而，不要等到出了問題才想到亡羊補牢，有一個比「補牢」更好的選擇，就是聽從出自於上帝真理的建議和提醒，使我們的生命和生活免於「亡羊」之禍。
當亞當、夏娃在伊甸園裡，因著違背上帝的法則（就是犯罪），沒有照上帝的吩咐去行，就一定會產生破壞性的結果。就如同行動電話沒有防水，你卻非要放到水裡；又如高壓電不可觸碰，你非要摸摸看，那麼你不但會失去原本那些事物能帶給你的恩典和祝福，還會落在必然的破壞、傷害或死亡的結局。所以，當許多人信誓旦旦地質問與責怪上帝：「為什麼會變成這樣？為什麼走到那麼不好的結果？」或許更該問問自己：「為什麼不能、不願意照著上帝的話語去遵行，讓命定的恩典和祝福臨到我？！」但，即使人們不聽上帝的話，即使人真做錯了受到虧損，即使人們不懂得如何亡羊補牢，愛我們的上帝仍會希望為我們做點什麼，這就是上帝的愛了。
在伊甸園裡，亞當、夏娃犯了罪，失去了上帝原來命定的福，但上帝還是主動尋找人，問他們：「你在哪裡？（祂當然知道他們在哪裡）」即使人犯罪、躲避神的面，即使上帝絕對有資格大發雷霆、有權柄審判他們，但上帝卻還是給人們機會悔改，也願意幫助他們改變。祂在園中尋找亞當、夏娃的目的，如同祂今日仍然在尋找人一樣，不是為要審判，乃是為要拯救失喪的人。上帝期待幫助我們脫離罪惡的捆綁和傷害，祂希望我們的生命得以恢復祂原來所創造的美好和榮耀。要想得到上帝的拯救和幫助，我們必須先知道，因著罪的關係導致了哪些嚴重的問題和結果，我們才能明白上帝要如何幫助我們，使我們得到醫治與恢復。
一、 人與神的關係破壞了
亞當說：「我在園中聽見祢的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」罪惡使我們落入魔鬼的權勢之下，這是我們的心中產生了「懼怕」的反應，但耶穌告訴我們：「那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕祂。」（馬太福音10:28）因著罪的捆綁，或許我們會害怕魔鬼、害怕許多人事物，但是耶穌提醒我們若真要怕，應該是懼怕上帝，因為祂的權柄和能力遠遠超過魔鬼。然而，聖經卻給我們另一個安慰的應許和提醒：「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」（約翰一書4:18）上帝雖然可以刑罰作惡的人，讓我們的身體和靈魂都滅在地獄裡，但因為祂是愛的上帝，所以祂更願意把我們從罪惡裡拯救出來，使我們因著祂的愛得醫治，釋放我們的心不再懼怕。
因著人的不順服，人與神的關係破壞了，導致今天許多人仍活在懼怕中。許多人會怕人（怕父母、怕長輩、怕小孩、怕上司、怕老師……），這些懼怕背後的真正原因，通常還是跟各樣偏離上帝命令的罪惡有關。因著自己所犯的罪；或因為他人犯罪對我們造成的傷害，使我們活在懼怕裡。要想除去這樣懼怕的根源，還是必須回到順服遵行上帝的法則，才能使我們活在神的保守與恩典中。就像也有一些人會害怕某些事情，這通常跟我們的負面經驗有關，但如果我們知道每件事情的正確處理法則，並照著去遵行、運用，那麼我們又有什麼好懼怕的呢？例如：有人怕開車，因為看到很多車禍，或是自己發生車禍，導致了懼怕的心理，但若每個人都按著正確的方式駕駛、順服並遵行交通規則，豈不是就把懼怕的因素除掉了嗎？
不要因為魔鬼的欺騙、恐嚇，或是因著過去不順服神，導致罪惡的傷害、負面的影響，就讓自己活在恐懼中；因為有一位更高、更有權柄、更深愛我們的天父，祂要把我們從懼怕中釋放出來，祂要挪去我們心中的恐懼，將平安賜給我們。你若渴望得著這樣的恩典和祝福，那麼就以亞當和夏娃為借鏡，反其道而行，努力去順服並遵行上帝的法則，你就會經歷真實的平安，不用躲避神的面，就算在各樣的患難和爭戰中，都能像大衛一樣，可以坦然無懼的來到上帝的施恩座前，向祂傾訴、向祂呼求，為要得恩惠、蒙憐憫，作我們隨時的幫助。若與神關係的破壞，是使我們失去恩典和祝福，使我們活在害怕中的根本原因，那麼就努力地與神和好吧！透過順服祂、愛祂，與主恢復關係，使我們不再懼怕任何人事物和魔鬼。
二、 人與人的關係破壞了
亞當說：「祢所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」罪惡使我們與人的關係也破壞了，而與人關係破壞後的明顯反應就是「控告」。一個真實的狀況是～在人們內心中有一個天秤，當天秤的一邊有極重的罪惡感或罪咎感時，天秤的另一邊就會以強烈地控告他人、怪罪他人來取得心中天秤的平衡。有些人總是在責怪他人，多數是為了掩飾心裡的虧欠與黑暗面。常會聽到人說「都是你……」，套句俗語「千錯、萬錯，都是別人的錯，反正就不會是我錯！如果我有錯，也一定是別人錯在先，才讓我犯錯！」這樣的控告，不但不會讓自己內心得到寧靜和釋懷，反而會加速人際關係的惡化，也造成內心更深的罪咎感。例如，有些父母會不斷地責怪孩子不好好用功，責怪學校老師沒有把孩子教好（甚至有些父母還會責怪教會，認為孩子到教會都沒有改變），其實在這些責怪的背後，很可能是因為父母自己對孩子的教養和陪伴的時間不夠，因為無法自己好好地教養孩子所產生的虧欠和愧疚感，使他們不由自主地以責怪他人來平衡心中的天秤。此類的現象，普遍存在於整個社會，發生在我們的身邊。
應該時常檢視自我的心情和反應，當我們常常在酸言酸語、責怪他人的時候，很可能是我們裡面有罪惡和虧欠在作祟，如果不能找出真正的原因來解決問題，只會加深我們與他人的衝突，造成關係的破裂。很多婚姻關係的破裂，是因受到原生家庭人際關係的影響，因著過去受了傷，致使心中帶著仇恨、傷害、憤怒……，導致我們在婚姻中的關係破壞，甚至連親子間的關係也跟著被影響，因為我們在不知不覺中，教養孩子時受到過去負面經歷的影響，結果親子關係也毀壞了。我們跟其他人的關係也同樣地需要不斷省思，切莫因著我們自己或是他人的罪（因著偏離與不順服神的話，所造成的傷害和問題）使我們活在彼此控告的生活裡，因而失去了原本人與人之間，因著上帝的同在和愛，所應得到的喜樂和滿足。
三、 人與生物和環境的關係破壞了
「耶和華對女人說：『妳做的是什麼事呢？』女人說：『那蛇引誘我，我就吃了。』耶和華上帝對蛇說：『你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚……』又對亞當說：『你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛……。』」（創世記3:13-14、17）因著亞當和夏娃的不順服，使得神所創造的地土和生物跟著受苦，也使得人與生物、地土的關係被破壞了。值得我們深思的一個問題是：蛇和地土受到咒詛，但是上帝卻沒有直接咒詛亞當和夏娃，因為他們是按著神的形像和樣式被造的，所以雅各說：「我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著上帝形像被造的人。頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！」（雅各書3:9-10）上帝並沒有直接咒詛人，但祂卻增加女人懷胎的苦楚，也讓男人汗流滿面才得糊口，這並非咒詛，而是要他們透過受苦學會付代價，學會珍惜上帝的恩典，學會順服上帝的法則。
當人不願意順服上帝的話語和法則，遂了魔鬼的心意，導致整個世界都失去了恩典和祝福，還落在因罪惡所造成的破壞、咒詛、毀滅之下。不順服所帶來的死亡結局，是神一開始就告訴他們的注意事項，並不是他們犯罪後才加上去的審判結果，但這不是上帝所希望要看到的結果。有人說：上帝很壞，人們犯了罪，吃了分別善惡樹的果子，祂卻不讓他們再去吃生命樹的果子，還派人把守。但另一個角度是我們必須仔細思考的，就是～上帝雖希望我們的生命可以活得長長久久，但祂並不要我們長久活在罪惡裡，因為那是痛苦的，是不滿足的……，祂暫時地把守生命樹，不代表永遠不給我們生命樹的祝福，因為使徒約翰領受神啟示的話說：「……得勝的，我必將上帝樂園中生命樹的果子賜給他吃。」（啟示錄2:7）又說：「那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。」（啟示錄22:14）因此，潔淨我們的生命，乃是上帝首要的任務。所以祂預備了耶穌基督的救恩，就是祂訂了一個新的規範，凡藉著耶穌基督救恩而願意悔改、重生的人，將可以得到潔淨的新生命，也可以靠著基督得勝，得以吃生命樹的果子，得以活到永永遠遠。
務要曉得，抱怨亞當和夏娃的境遇和問題，並不能改變已經發生的事實和造成的後果，過去人們因著不順服而失去了永恆生命的祝福，現在是否能夠因順服而重拾上帝的恩典和祝福？就要看你我是否願意抓住上帝給予我們的新機會了，唯有重新按著上帝的話語去做，才能藉著順服，重新恢復並得著上帝的恩典和祝福。要想過一個沒有懼怕（人與神的關係得以恢復，領受恩典）、沒有控告（人與人的關係得以恢復，彼此相愛）、沒有咒詛（人與萬物的關係得以恢復，看到祝福）的生命和生活，那麼先讓自己在基督裡、在祂的救恩裡、在祂的愛裡！先知以賽亞給了我們一個清楚的願景和上帝的宣告：「看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。你們當因我所造的永遠歡喜快樂；因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂；其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃；因為我民的日子必像樹木的日子；我選民親手勞碌得來的必長久享用。他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害，因為都是蒙耶和華賜福的後裔；他們的子孫也是如此。他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。豺狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣；塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。」這是耶和華說的。（以亞賽書65:17-25）
結語
現在，我們仍然面對伊甸園裡同樣的問題、同樣的選擇。撒但依然扭曲上帝的話語，魔鬼依然把罪說得微不足道、輕描淡寫；上帝依然告訴我們正確的邏輯和規則，要我們選擇順服以至於蒙福；我們也依然像亞當、夏娃一樣，在生命中擁有很多祝福，但也仍須面對生命樹和分別善惡樹的選擇，就是遵從上帝的話，或是違背上帝的話。你會選擇順服帶來蒙福？還是選擇悖逆帶來死亡？
