經文：創世記11:1-9
那時，天下人的口音、言語都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別【就是變亂的意思】。
現代人有許多新興的術語或流行用詞。在網路世界中，有一個源自於網路論壇上的慣用詞彙「歪樓」，原是形容大家留言討論事情時，卻有人偏離了主題；後來，廣泛地被援用，形容搞錯焦點、偏離主題（離題）。漸漸地，甚至有人在許多話題上，故意去岔開主題，找一些奇怪的點來討論，就是故意的歪樓（錯焦、離題），諸如：看到新聞事件的照片，不問新聞的核心重點，卻問後面路人身上的衣服是哪個品牌？或是討論旁邊路人手上拿的飲料是否好喝？又或是有人跟你述說著主管的問題，你卻問他帥不帥？結婚了沒有？在生活中，這種「歪樓現象」還真是層出不窮、充斥在我們身邊。如果只是不小心偏離主題的歪樓，那麼還可以想辦法拉回正題。如果有人是故意的歪樓，或許還可以莞爾一笑，例如：「問：龜兔賽跑的故事要告訴我們的是什麼啟示呢？答：睡覺要記得撥鬧鐘！」、「問：放羊的小孩的故事告訴我們什麼教訓呢？答：同樣的謊話不可以連續說三遍！」、「問：小紅帽的故事要教導我們什麼功課？答：吃飽飯不要馬上去睡覺，要去運動消化一下，才不會被獵人把奶奶換成石頭。」這些例子的答案都蠻好笑，感覺也似乎無傷大雅。但對於上帝的話語和真理，可千萬不能歪樓了，因為那絕對不會只是莞爾一笑就過去了，如果不能拉回正題，甚至可能導致生命遭受虧損。
今天一些教會和基督徒，對神的話也常常會出現「歪樓現象」。就是該看到的真理沒看到、該聽到的提醒沒聽到，反而鑽研在一些旁枝末節、偏離主題、錯誤焦點的問題上。這樣的歪樓非但一點都不好玩，有時候甚至還會導致生命的毀壞。所以，務要謹慎小心地去認識上帝的話語和真理，才不至於錯過更重要的核心信息。巴別塔的故事就是一個典型的例子，很多人讀創世記這段話，推論成「上帝不喜歡我們都說一樣的話！」認為能說一樣的話是祝福，今天我們的言語不一樣是咒詛的結果；甚至還有人曲解認為，上帝怕人將來會跟祂一樣厲害，所以才趁人還沒達到那個能力之前，想辦法先摧毀他們。這些荒謬的想法和結論，誤解上帝要帶給世人的啟示和教導，反而對上帝產生誤解和負面的感受，上帝能被人類超越嗎？上帝是因為人們得罪了祂，因而故意破壞人的感情、咒詛人嗎？
事實上，口音、語言都是一樣的並沒有問題，因為他們是亞當、夏娃的後裔，或說他們都源於挪亞的後代，所以語言當然是相同的。真正錯的是人們溝通的思維與邏輯偏離了上帝的真理和心意，這才是嚴重的問題。當人的想法和邏輯受到罪惡影響，偏離上帝的吩咐和真理，沒有尊重上帝的思想和邏輯，如同挪亞時代的人們，終日所思想的盡都是惡，與神的真理和法則相悖離，最後甚至行為也跟著偏差，這才導致了上帝的管教和審判。但顯然地，挪亞洪水過後一段時間，或許是因為時間沖淡了一切，人們遺忘了教訓，人們還是沒有學會功課，還是重蹈覆轍，所以在巴別塔的事件上，上帝又一次地想提醒和教訓人們，務要敬畏上帝、遵行祂的命令、順服祂的法則、活出祂創造的心意，否則人們終將自食罪的惡果，落在因罪惡而衍生的混亂和刑罰中。
那麼到底在巴別塔事件中，人錯在哪裡？想要蓋一個塔頂通天的城又有何過？雖然表面上我們看來是一件普通而平常的事情，但其中錯誤的思維和邏輯，卻是很多人沒看見或忽略的，這跟「歪樓現象」一樣，看不見核心的問題，反而容易使我們遠離了神，甚至造成生活更大的困難，承受更多的混亂。從百姓要建造巴別塔的事件中，我們至少看到幾個嚴重的問題，值得我們深思：
一、 他們刻意忽略（或忘記）上帝的命令與吩咐
聖經描述：「他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。」（創世記11:2）我們看到人們選擇了一塊安舒之地，便決定停留下來，他們忘記了上帝的吩咐是要他們生養眾多，遍滿全地～「神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」（創世記1:28）；「神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：你們要生養眾多，遍滿了地。」（創世記9:1）但是人們卻似乎只想留在一個地方～一個「平原」，讓自己可以享受安逸的環境裡，因為他們只想滿足自己的生活，並不想為了神的呼召和使命繼續奔波，那樣實在太累了！當人們懼怕困難、逃避責任、貪圖享受的時候，生命就很容易落入魔鬼罪惡的網羅裡。想想：以色列曾因為到了埃及的歌珊地而忘記回到應許之地，於是做了法老和埃及人的奴隸四百多年。及至出了埃及，百姓在曠野也曾想停留在以琳而卻步不前，只因那裡有美好的環境，竟捨棄上帝應許之地的呼召。這樣刻意地忽略或忘記上帝呼召的結果，都只會讓我們落入更深的愁苦中。
不要輕忽～我們被造是有使命的，生命是有意義的，為要創造出上帝賦予我們生命的價值。但今天，大多數的人，卻都只是在人生的旅程中尋找一塊可以享受的平原。一旦找到了所想要的工作、愛情、興趣、權利、慾望……就想停留在那些平原裡，刻意忽略或忘記上帝的呼召，不想繼續履行和完成上帝的使命。不要因為遇到生命中的一塊平原，就對自己的人生自滿、停留在那裡過生活。你當然可以在平原過一段美好的時光，如同以色列百姓在以琳享受水泉與棕梠樹，但上帝的呼召是要我們進入應許之地。我們的生命，必定會經過許多上帝恩典的平原，但是上帝希望我們一路前進，為要走回永恆的天家，進入應許的新天新地。因此，我們所走的路必然會經過曠野、經過爭戰、經過缺乏、經過苦難。但要記得我們的生命，是有呼召和使命的，為要生養眾多屬基督的兒女，好讓上帝的真理遍滿、治理這地。
不要刻意忽略或忘記上帝對我們的呼召、給我們的吩咐、以及託付我們的使命，否則我們就如同那群走到平原就不肯前進的百姓一樣，只想打造讓自己舒適的生活，卻失落了生命中更重要的事情，偏離了上帝賜給我們生命氣息的價值。
二、 他們刻意把上帝拋棄於生活（生命）之外
聖經描述：他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」（創世記11:3-4）我們發現他們彼此商量，卻不再求問上帝的旨意和吩咐，相較於挪亞「凡神所吩咐的，他都照樣行了。」（創世記6:22）百姓現在的光景卻是「管上帝說什麼？我們想要怎麼做就怎麼做！」
今天也有一些基督徒跟世人的價值觀一樣，只有一個信念～「我要」，早已把「上帝說」拋在腦後，凡事都以「我」為中心。這讓我們想到魔鬼也喜歡說「我要」：「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。」 （以賽亞書14:12-14）但上帝喜歡我們問祂「祢要什麼？」：「耶和華啊，求祢將祢的道指教我；我要照祢的真理行；求祢使我專心敬畏祢的名！」（詩篇86:11）；「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇90:12）；「求祢指教我遵行祢的旨意，因祢是我的神。祢的靈本為善，求祢引我到平坦之地。」（詩篇143:10）
今天，世人並不尊重上帝的想法，為了滿足個人的想法，連聖經也可以硬抝、曲解，拿錯謬的解經當作背書，遂行個人所願的罪惡。有時候連基督徒也不太想問上帝的想法，因為怕問了，結果卻跟我們所希望的答案不一樣，所以索性不要問（其實心裡都有從聖靈、從真理而來的答案，只是不想順服）。我們應該在各樣的事上尋求上帝的想法、答案、旨意，如同詩人的禱告：「求祢使我清晨得聽祢慈愛之言，因我倚靠祢； 求祢使我知道當行的路，因我的心仰望祢。」（詩篇143:8）
在巴別，人們不但不尊重上帝所要的、上帝的想法，只是想著自己所要的也就罷了，尤有更甚的是，在他們的思維和邏輯中，竟把上帝完全撇棄，他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」(創世記11:4)他們竟然沒有想到要傳揚上帝的名、沒有要記念上帝的約、也沒有要感謝上帝的作為！這實在令人匪夷所思，他們的心中似乎根本沒有上帝的存在。這讓我們也不得不反省：今天我們人生的計畫中，是否有上帝的存在？是否把上帝放在我們生命與生活中的重要位子上？仔細想想，我們會在行事曆中，安排各種家庭生活、工作表、課業表、約會時間，連休假的日期都會先安排好，但唯獨沒有安排專門屬於我們與耶穌之間的行事曆，因為許多人認為跟上帝之間的互動，是剩下來的時間才做的事情。所以許多基督徒做任何事情、跟任何人約都有時間，都可以隨時安插約會，但唯獨參加聚會、安排靈修都沒有時間。有時候，即使教會提前半年、一年安排好特會，告訴大家要預留時間參加，也很難分別出時間來敬拜神，這實在是讓上帝憂愁的現象啊！我們可能失去很多祝福，因為我們也沒有把上帝放在第一順位，沒有想要親近祂、沒有想討祂喜悅，卻希望祂讓我們開心，滿足我們一切的需要，這豈不是非常諷刺的嗎？想想生活中，你是刻意地把上帝拋棄於生活（生命）之外呢？還是刻意地把上帝安排在生活（生命）中的首要位子上，讓關乎祂的事永遠是在你的第一優先順位呢？！
三、 他們想像神一樣，甚至想取代神
耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。」（創世記11:6），「做起這事」不是表面上蓋巴別塔這件事，而是他們心裡的意念，他們忘記上帝的命令吩咐、忘記上帝的恩典，只想到自己的慾望就把上帝拋棄，他們想跟神一樣，甚至想比神更好，因為他們想要「塔頂通天」，當時人們認為天是神的居所，因此，想要「塔頂通天」露出他們想跟神一樣，甚至超越神的野心。今天，人們仍在建造巴別塔，所有想跟上帝一樣、扮演上帝角色、意欲超越上帝、挑戰上帝的意念和行為……都是在建造現代的巴別塔。上帝並非怕我們做出什麼偉大的成就，因為人即使有上帝賦予的某些創造能力，但人永遠不是神，所以永遠不能擁有或超越上帝的能力。但上帝怕我們因著想扮演神、成為神，就做出荒誕的事情，破壞了上帝原本創造的美好，甚至導致更大的毀滅、死亡。
多年前，有一部由史蒂芬•史匹柏執導的電影「侏儸紀公園」，一針見血地點出人類想扮演上帝角色所導致的浩劫；但人們似乎永遠學不會教訓，仍然違背上帝的法則，企圖扮演上帝的角色，其後果就是毀滅。今天地球生態的浩劫，有多少時候、多少事物都是人造成的，人發明、創造了許多以為可以讓生活更好的事物，結果卻在若干年後發現導致更糟的破壞與後果，卻為時已晚。舉凡塑膠、各種化學合成物、武器、基因改造、DNA重組、AI人工智慧……，都將隨著時間遞移漸漸證明～當人們想像神一樣、想取代神、不懂得敬畏神、不能照著神的真理而行，終將導致人類與整個世界的毀滅。而我們是否從巴別塔事件，或是從人類歷史中學到了教訓呢？還是仍然愚頑、硬著心，繼續我行我素地與上帝的法則背道而馳呢？
透過巴別塔事件，上帝希望人們能重新反思生命的問題，重新理解我們與上帝的關係，也重新調整我們的觀念和生活方式。因此，上帝在人們建造巴別塔的時候，變亂了他們的口音，目的並非故意要使人們不能溝通、影響人與人的合一；相反地，變亂人類口音與語言，乃是要我們學習幾件事情：
一、 要人們因為渴望溝通，進而學習愛～站在他人的立場去思考
直到今日，人們因為語言的溝通障礙，的確會造成許多誤解、衝突，甚至因此帶來疏離和仇恨。但若我們渴望去了解一個人，甚至想去愛一個人的時候，反而會因為語言的不同，使我們更願意去了解、去學習、去傾聽。不要以為語言不同是關係的障礙，今天多少人講著同樣的語言，但因為沒有一顆愛與合一的心，就算彼此講的話都聽得懂，但仍然無法溝通，仍然充斥了誤解和衝突。當我們能以基督的心為心，當我們能帶著上帝的和平和慈愛去面對人際關係，即使語言不同，人與人仍然能夠透過體諒、學習、了解，而帶來美好的溝通、建立美好的關係。當我們願意站在別人的角度和立場去思考、去體諒時，語言永遠不會是關係的障礙。你是否明白並學會上帝給予我們的提醒和功課呢？
二、 要我們學習天國的語言～以上帝的心意和眼光去對待人
地上的語言，是指地上的想法、思維、邏輯，上帝希望我們在學習各種地上語言的時候，更要懂得學習天上的語言，就是屬天的想法、思維、邏輯。今天大多數基督徒仍然受地上的想法、思維、邏輯影響，在許多關係上和事物上，直覺地、反射性地以地上的想法、思維、邏輯去回應和處理，但那並不見得合乎神的心意，也不能幫助我們建立更好的關係，或有效地解決各樣的問題。使徒保羅提醒並教導我們：「你們學了基督，卻不是這樣。如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」(以弗所書4:20-24）基督徒要學習天國的語言，必然要先從學習上帝賜予我們的寶貴話語～聖經開始，這書中充滿了上帝的智慧，啟示著上帝的法則與邏輯，一個更深、更正確了解聖經真理的人，必然也更能夠以上帝的心意和眼光去對待人，活出敬神、愛人的生活。
三、 要使眾人分散在世界各地～為要人完成治理這地的呼召和使命
每個地方都需要有人～而且是屬神的人、敬畏神的人，按著神的心意和真理的法則來管理、治理這個世界。社會中，每件事情、每個崗位，也都需要有懂得依循上帝法則的人去分工合作，才能讓「神的旨意行在地上如同行在天上」，我們要試著離開自己賴以為享受的「平原」，離開安逸和舒適，去到神要我們承擔的崗位和職分上，完成神創造我們生命所給予的託付。當耶穌復活升天之後，基督的門徒聚集在耶路撒冷建立了龐大的教會，眼看著他們應該過著穩定、安舒的生活，但神卻讓他們受到逼迫，並且四散到各地去，因為神的心意仍是要祂的門徒可以去到地極，完成祂所給予我們的呼召和使命。因此，盼望我們都能透過巴別塔事件，明白上帝的心意和計畫，回應神的呼召，並學會這些屬靈的功課，使我們的生命可以擴展神的國度、建立基督的教會、堅固耶穌的門徒，直到世界的末了。
