基督徒與上帝親近的關係是維繫我們過得勝生活的不二法門。從創世以來，上帝一直希望我們與祂保持美好的關係，但因人類的犯罪，使我們與上帝隔絕，不能再像在伊甸園裡那樣面對面地分享；然而透過耶穌基督在十字架上的救贖，我們得以脫去罪的捆綁，重新恢復上帝兒女的身分，我們可以透過各樣的方式來到神面前親近祂，與祂分享、溝通、祈求、領受，而禱告與靈修是最簡單、最直接的一種方式。當我們擁有穩定且美好的禱告與靈修生活時，將促使我們進入神的同在，享受祂的恩典與賜福，並使我們剛強壯膽，有能力面對人生的各樣挑戰和處境，並經歷神蹟與奇妙的作為。
一、禱告的意義
聖經中禱告的意義非常多且廣，僅列舉些許：
1.禱告是神主動的呼召與邀約，使人與神維繫真實、穩定之愛的關係。
「祢說：你們當尋求我的面。」（詩篇27:8a）
上帝創造人的目的不是要與人隔離，乃是要與人親近、合一，然而因著罪的破壞，人無法親近神，但神自始至終都希望恢復與人類美好的關係，所以祂不斷地釋出善意、預備救恩，就是為了恢復人與神的關係預備機會和管道。而禱告就是神所賜予我們可以來到祂面前的方式：「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」（希伯來書4:16）
2.禱告是神給屬祂兒女的權柄，可以帶出上帝的大能。
「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約翰福音16:24）
「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音11:24）
聖經關於禱告的教導非常豐富、多元，其中很重要的一個提醒是：多禱告，多有能力；少禱告，少有能力；不禱告，沒有能力！這不是說我們禱告，神才開始工作或是神才能加給我們所需要的恩典和能力，而是告訴我們，要藉著禱告──把主權交給上帝、把空間留給上帝、把結果交託上帝、把榮耀歸給上帝。
3.禱告是我們與神之間雙向的溝通與分享。
「求祢使我清晨得聽祢慈愛之言，因我倚靠祢；求祢使我知道當行的路，因我的心仰望祢。」（詩篇143:8）
「願我的禱告達到祢面前；求祢側耳聽我的呼求！」（詩篇88:2）
禱告從來不是跟上帝做報告，更不是列出需求清單跟上帝一一確認，而是與所愛的天父懇切相談的過程，是向祂傾心吐意，也是聽祂慈聲叮嚀、指引與教誨的時刻。所以，禱告不能只是自言自語或急匆匆地話畢轉身離開，而是需要等候神對我們說話，或透過聖靈的感動，或透過聖經的話語……，總要留心傾聽神的聲音，讓我們在禱告時可以得到回應。
4.禱告是基督徒靈命的呼吸，是維繫基督徒靈命存續的關鍵。
「我呼求的日子，祢就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。」（詩篇138:3）
「義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。」（詩篇34:17）
有此一說：讀經是基督徒的吃飯（靈糧）；禱告是基督徒的呼吸（靈命）。雖然聖經沒有直接如此說，但歷世歷代基督徒都見證──禱告是他們屬靈生命剛強、豐盛並經歷神的重要操練。如果我們想經歷神，那就禱告吧！如果我們想更多且持續地經歷神，那就更多地禱告、懇切地禱告、不住地禱告！聖經中有無數的見證、神蹟……都是在禱告中發生的，所以不管我們懂多少關於禱告的功課，只要我們開口向上帝、向耶穌祈求和傾訴，祂就必垂聽，也必按著我們的義，成全我們的所需。
二、禱告的內涵
「我們在天上的父：願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們！」（馬太福音6:9b-13）
1.確立關係：我們在天上的「父」。
禱告首要確認的是──我們跟誰禱告？近代各種宗教也使用「禱告Pray」這一詞用於他們與各種假神和魔鬼的溝通，若我們不能確立禱告的對象和關係，我們就不知道在向誰禱告了。
聖經中對於我們禱告的這位上帝有諸多的教導、啟示、比喻和形容，讓我們可以確立關係。耶穌教導門徒禱告的時候，就以「父與子」的關係來定調，還包括「造物主與受造之物」、「神（上帝）與人」、「君王與百姓」、「救主與被拯救者」、「元帥與軍兵」、「新郎與新娘／丈夫與妻子」、「老師（夫子）與門徒」、「牧羊人（牧者）與羊」、「主聖靈與人心靈」、「最好的朋友」……。因此我們會聽到基督徒禱告時有很多對上帝不同的稱呼，關鍵是我們心中要確立的是跟創造宇宙萬有獨一、唯一的真神禱告，才能讓我們跟祂在禱告中相遇。
2.敬拜與尊崇：願人都尊祢的名為聖。……因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。
尊榮父神便是尊榮自己的生命和身分，因我們是祂傑出的創造，天父也會使我們的生命得榮耀。這是何等美好的祝福！要能對上帝發出真誠的敬拜與尊崇，認識神是關鍵。越認識神，才會更尊崇神；知道我們的神有多偉大、奇妙，才會發出真實的崇敬與讚嘆。我很喜歡一句話：「不要告訴上帝你的仇敵有多強大；去告訴仇敵你的上帝有多偉大！」當我們越發地認識神，我們就會越發地將頌讚、榮耀、尊榮歸給祂。
3.為神國與義祈求：願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。
禱告不是為成全我們的旨意，乃是成全神的旨意。如同聖經所說：「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶利米書29:11）又說：「……神的意思原是好的。」（創世記50:20b）當我們按著神的旨意禱告的時候，耶穌說：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6:33）
4.為生活所需祈求：我們日用的飲食，今日賜給我們。
要為我們真正需要的祈求，而不是為想要的奢求。雅各書提到：「你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」（雅各書4:2-3）一個事實，人活著的需求其實很簡單，但很多人無法滿足、喜樂的原因不是因為物質的缺乏，而是因為心靈的貧窮與匱乏。想要得到心靈的豐盛，必須藉著聖靈的充滿、基督的愛和上帝的同在。當我們禱告「賜給我們日用所需」的時候，不要只想到物質的飲食，更要求上帝賜生命的糧，並賜永遠不渴的水泉，相信上帝必垂聽我們的禱告。
5.學習悔改與饒恕：免我們的債，如同我們免了人的債。
看見自己的不好，才能看見他人的好！我們需要看見自己也需要被赦免與饒恕之處，否則就只會看見別人的缺點和問題而加以定罪，便無法學會饒恕的功課。因此要求神讓我們看見自己的問題、不好，才能透過悔改，進而懂得饒恕、釋放別人的罪債；才能釋放自己的心，使自己得到上帝的饒恕，並得著在耶穌基督裡的憐恤、安慰、恩典和自由，使生命更健康，進而與人建立和諧、合宜的關係。
6.警醒爭戰並代求：不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
聖經中使徒彼得告訴我們：「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼得前書5:8）使徒保羅也說：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（以弗所書6:12）因此無論是為了自己或身邊的所有人，總要警醒禱告，求神保護我們，幫助我們過得勝、平安的生活。保羅提醒我們：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」（提摩太前書2:1-2）雅各也提醒：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」（雅各書5:16）願我們都能警醒禱告、彼此代求：「願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！」（帖撒羅尼迦前書5:23）
三、正確的禱告態度
1.真誠地
「耶和華──我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在祢面前蒙悅納。」（詩篇19:14）有時我們的禱告中夾帶著錯綜複雜的動機，但是我們仍要靠著恩典，並按自己真實的狀況，不論好壞，來到上帝的面前，以真誠的態度向上帝禱告，祂是鑒察人心的神，祂也必按著我們心中的純正，回應我們的禱告。
2.懇切地
「耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。」（詩篇6:9）耶穌也說過一個懇切禱告的比喻：「……因他情詞迫切地直求，就必起來照他所需用的給他。」（路加福音11:8b）懇切禱告不僅檢視了我們的態度是否謙卑、渴慕，也提醒了我們禱告的真諦──付上代價、耐心等候、信靠順服，而非輕忽、傲慢、躺平，才能使我們藉著禱告也增長我們的屬靈身量。
3.簡單的
彼得在急難中的禱告只有四個字：「主啊，救我！」（馬太福音14:30b）可見禱告不在乎言語多寡，而是在乎我們的信靠與真誠。耶穌也說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」（馬太福音19:14）最好的禱告是像孩子般單純的心，即使言語簡單，卻是神所喜悅的。所以不要怕，不要懷疑自己不會禱告，只要我們向神開口，即使簡單，神都必聽見和悅納。
4.信心的
耶穌說：「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音11:24）；「因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（馬太福音7:8）雅各更提醒我們：「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」（雅各書1:6-8）務要堅固我們對神的信心，才能使我們的禱告更加經歷神蹟。
四、禱告的內容
當我們確立禱告的對象與關係，了解禱告的內涵與意義，那麼禱告的內容可就無遠弗屆了。從聖經《創世記》到《啟示錄》中，有非常多的禱告內容值得基督徒引以為範，去慢慢地品味和體會，進而轉化為自己的禱告。事實上，只要是合乎真理和上帝的心意，禱告的內容並沒有設限；然而，若真要針對禱告的內容有所規範和提醒，有幾個方面是基督徒檢視禱告內容時該注意的。
1.我們的禱告內容有聖經真理的支持和依據嗎？
任何違背真理、不合乎上帝心意的禱告無法使我們得益處，也不能讓禱告得成就。我們應該謹慎，將禱告內容建立在真理的根基之上。
2.我們的禱告內容反應出我們對神的認知與關係。
由禱告內容的高度、寬度和深度，可以看出一個人屬靈的高度、寬度與深度。高度是對神的認識，寬度是對神國度的眼光，深度是跟神的關係。我們自己的高度、寬度和深度如何呢？透過我們的禱告展現出來吧！
3.我們的禱告內容應該要能榮耀神並造就人。
耶穌告訴門徒：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6:33）保羅也提醒：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」（提摩太前書2:1-3）總要檢視自己禱告的內容是否能榮神益人。
五、禱告的方式與類型
聖經中關於禱告的信息與教導非常多，其中禱告的方式與類型也各不相同。換言之，禱告的方式與類型並沒有一定的標準，茲就禱告的方式與類型簡述如下：
1.禱告的地點：任何地方都可以禱告
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「散了眾人以後，祂就獨自上山去禱告。」（馬太福音14:23a）
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「耶穌卻退到曠野去禱告。」（路加福音5:16）
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「有兩個人上殿裡去禱告。」（路加福音18:10a）
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「彼得約在午正，上房頂去禱告。」（使徒行傳10:9b）
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「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音6:6）
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「禁卒……把他們下在內監裡，兩腳上了木狗。約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。」（使徒行傳16:24-25）
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「約拿在魚腹中禱告耶和華──他的神。」（約拿書2:1）
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「我在床上記念祢，在夜更的時候思想祢。」（詩篇63:5a）
2.禱告的時間：任何時間都可以禱告
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「耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音；早晨我必向祢陳明我的心意，並要警醒！」（詩篇5:3）
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「申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。」（使徒行傳3:1）（註：「申初」指的是現代時間的下午三點。）
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「約在半夜，保羅和西拉禱告。」（使徒行傳16:25a）
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「耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。」（路加福音18:1）
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「不住地禱告。」（帖撒羅尼迦前書5:17）
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「門徒從那裡回耶路撒冷去，進了城，就上了所住的一間樓房……，都同心合意地恆切禱告。」（使徒行傳1:12b-14）
3.禱告的類型
禱告的類型不勝枚舉，相關的教導也很多，但無論什麼型態的禱告，關鍵仍在於我們跟神的關係、我們屬靈的生命光景，以及我們所付上的禱告代價。徒有形式、表面功夫的禱告並不能蒙神垂聽，因此在我們認識各種禱告類型時，更要著重禱告者的生命。
A.禁食禱告：「二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。」（使徒行傳14:23）
B.悔改禱告：「以斯拉禱告，認罪，哭泣，俯伏在神殿前的時候，有以色列中的男女孩童聚集到以斯拉那裡，成了大會，眾民無不痛哭。」（以斯拉記10:1）
C.祝福禱告：「有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告。」（馬太福音19:13）；「於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。」（馬可福音10:16）
D.爭戰禱告：「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。」（約書亞記10:12）
E.通宵禱告：「那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神。」（路加福音6:12）
F.為人代禱：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」（雅各書5:16）
4.禱告的動作
聖經中從未規範禱告的標準動作，雖歷史上有各樣關於敬拜和禱告動作的言論和教導，但縱觀聖經，上帝並沒有限制我們禱告的動作。然而，聖經對禱告者來到上帝面前的敬虔與謙卑卻是一再地提醒和叮嚀，因此在禱告的時候透過肢體、動作，甚至表情與聲音，向神顯出我們的敬虔與謙卑，那就是合宜的禱告動作了。
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「摩西離了法老出城，向耶和華舉手禱告。」（出埃及記9:33a）
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「希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華。」（列王紀下20:2）
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「祂就稍往前走，俯伏在地，禱告。」（馬太福音26:39a）
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「於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告。」（路加福音22:41）
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「那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告。」（馬太福音19:13a）
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「就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，讚美神。」（使徒行傳3:8）
5.錯誤的禱告
錯誤的禱告關鍵在於錯誤的心態與動機，所以要時常檢視內心，才能避免落入以下幾種錯謬，使我們的禱告更討神的喜悅。
A.神燈式：不要把上帝當作阿拉丁神燈裡的精靈，自以為是主人，那是對上帝的褻慢。
B.交易式／威脅式：如果祢……，我就……；如果祢不……，我就不……。這種對價式、交易式的心態不能蒙神垂聽。
C.作秀式：耶穌說：「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。」（馬太福音6:5）
D.妄求式：「你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」（雅各書4:3）
六、靈修生活的重要性
一個重生得救的基督徒必須過著穩定的靈修生活。關於「靈修」的神學定義、教會歷史中的發展與變革以及靈修內涵的討論，無法三言兩語簡單描述，但無論我們是否懂得靈修的深奧事理，基督徒總要過著靈修的生活，以此維繫我們跟神親密的關係、領受屬靈的能力、操練屬靈的身量與智慧，並建立健康的身、心、靈。
1.靈修是什麼？
A.靈修使我們與神親近：「你們親近神，神就必親近你們。」（雅各書4:8a）
B.靈修使我們討神喜悅：「耶和華──我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在祢面前蒙悅納。」（詩篇19:14）
C.靈修使我們得著能力：「但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書40:31）
D.靈修使我們得著智慧：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇90:12）
E.靈修使我們得著醫治：「祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」（詩篇103:3）
F.靈修能明白神的旨意：「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」（耶利米書33:3）
G.靈修能聽見神的引導：「你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」（以賽亞書30:21）
H.靈修能擊敗撒但魔鬼：「故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」（雅各書4:7）
2.靈修不是什麼？
A.靈修不是不食人間煙火的冥想或逃避現實生活的幻想。
B.靈修不是絞盡腦汁的研經時間，也不是死板的背經時刻。
C.靈修不是應付教會屬靈的功課，也不是拼命趕讀經進度。
D.靈修不是神秘式的練功與修行，也不是累積點數換獎品。
E.靈修不是花的時間越長就越好，也不是快閃地報到打卡。
3.靈修中的禱告：在神面前聆聽祂話語的禱告方式。
A.透過聖經
聖經是神對人說話最直接的管道與方式，因此靈修中總要有神的話語，有系統地、循序漸進地閱讀聖經，讓神透過聖經對我們說話。
B.透過默想
默想所讀到的聖經，思想上帝話語的真諦、意涵、智慧和啟示，尋求神，將聖經中的真理、法則及智慧應用在現實的生活中，調整並改變自己的思想與言行。（註：默想並非一般屬世的冥想，默想是依照聖經原則，將神的話放在心中，以求自己活出聖經真理。冥想或其他靜坐、禪修等沒有上帝的真理在心中，是自己的想法，是放空式的出神，並不能使我們的生命進入悔改、改變與順服。）
C.透過禱告
當我們讀經、默想，是我們的理性在活動，但當我們禱告的時候，是可以讓我們的靈性活動的時刻。耶穌告訴我們：「神是個靈」，所以只有當我們以靈禱告和敬拜時，我們的靈才得以遇見神，與聖靈合一，讓聖靈工作在我們的生命中。因此，禱告往往會有更多聖靈的感動，這是上帝對我們說話的特別方式。
D.透過實踐
按著我們靈修和禱告所領受的，努力地去實踐，我們將會更多看見主的同在、聽見主的聲音、經歷主的作為。當我們再次回到祂面前靈修和禱告的時候，可以更熟悉祂的聲音、更懂得祂的話語、更體會祂的愛與作為。所以，整體靈修生活的建立與操練是基督徒與神關係更親密、靈命更成熟的重要操練。
七、如何建立禱告與靈修生活
1.分別／安排時間參與教會的「經歷神禱告會」、禱告小組和其他聚會，以及參加教會舉辦的靈修特別聚會，如：退修會、培靈會、突破營會。
2.找到我們的屬靈同伴／禱告同伴，彼此督導、一起禱告，並參加教會的「門徒小組」。
3.生活中每天分別出一段時間與神獨處，讓自己可以安靜地禱告和靈修。（依個人的生活處境，每次靈修時間建議至少安排二十分鐘）
4.操練時時、刻刻、處處都跟耶穌禱告的生活模式，時時與主同行、對話與交談，並從身邊的每一件事情中體會神的同在，並察驗主的旨意。
5.持續不斷地學習聖經（參加門徒訓練課程），讓自己屬靈的身量成長，讓自己的禱告和靈修可以進到水深之處。
6.靈修開始前預備好相關事物：一本聖經，可以閱讀；一本靈修書，可以參考；一首詩歌，可以敬拜、默想；一張紙或筆記本，可以記下默想心得；更要預備自己的心，渴慕地、專注地、敬虔地，才能經歷神。
結語
現代人面對的心靈危機包括人際疏離，生活與人際關係受科技產品的影響而破壞、隔絕；利益掛帥心態，消費主義、享樂主義與人本主義都讓許多人窮得只剩下錢；生活複雜化，政治、經濟、社會及道德的混亂、衝突、快速變化，讓人恐慌、失去盼望、受壓、無奈；天災人禍的恐懼，極端氣候、地震、糧食問題、天然資源不足、戰爭、疾病與瘟疫，同樣讓人感到窒息與絕望。現代人的心靈要剛強、健康，唯一的方法就是回到上帝面前，回到耶穌基督十字架的愛裡，回到聖靈保惠師的同在中，才能治本式地徹底完全得著醫治、釋放和重建。
禱告與靈修生活的建立是今日基督門徒必修的屬靈功課。畢竟，要得到屬靈的東西，必須要先捨棄屬世的東西；我們必須分別時間、願意付代價，實際地開始禱告並穩定靈修，當我們得著屬靈的豐盛時，也必得著神應許的祝福。真實地渴慕尋求神，才能尋見神；真實地尋見神，才能經歷生命的改變。讓我們從生活中的小事情、小地方開始禱告吧！總要隨時隨地禱告、常常禱告，因為我們小小的禱告往往是成就大事的重要關鍵。也盼望我們開始建立穩定的靈修生活，為自己領受上帝豐盛的恩典與慈愛來鋪路，得著神應許更豐盛的生命。
上帝寶貴的話語（背誦）
¥ 「但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書40:31）
¥ 「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」（雅各書5:16）
¥ 「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音11:24）
¥ 「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」（希伯來書4:16）
¥ 「耶和華──我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在祢面前蒙悅納。」（詩篇19:14）
自我成長與實踐
1.
我是否有禱告同伴？我是否有參加小組？當我需要被禱告的時候，都是找誰一起禱告呢？
2.
我是否有穩定的靈修生活？透過本課的提醒，檢視自己的靈修生活是否有哪些需要調整、加強或改變的地方呢？若我還沒開始靈修生活，我打算如何開始建立？（建議諮詢有穩定靈修生活的基督徒。）
3.
我是否有為神的國、神的義，並為他人代禱的屬靈操練呢？我是否留心身邊人的需要或教會的代禱事項呢？
4.
我是否固定參加教會的禱告會、禱告小組或是退修會呢？
大家來找查
🎯講道主題：能力的泉源──禱告與靈修
📖經文出處：________________________________________
✦請勾選重要的關鍵人物或字詞
☐禱告 ☐靈修 ☐天父 ☐聖經 ☐默想 ☐主禱文
☐饒恕 ☐代求 ☐聖靈 ☐信心 ☐悔改
📖找查新發現／神對我說
用自己的話，寫下特別highlight的重點，或最被觸動的話。
🐑來點行動
聽完本週的信息，我可以怎麼做呢？請寫下本週給自己的實踐小目標：
☐每天固定靈修
☐每天早上起床向神禱告
☐一週寫2次以上的靈修筆記
☐每天聽詩歌讚美神
☐每天聽【與祢有約】17分鐘
☐
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真心話大冒險
✦真心話
1. 你從早上起床到出門之前，會做哪些事情？
📝和組員彼此討論，如何能夠養成早上起來先禱告、靈修的習慣？
2. 你跟上帝禱告，比較像以下哪一種？（和父母說話／和朋友說話／和老闆報告／列願望清單／和老師請教／其他）
📝你最常向神分享的是什麼？又有哪些事是你其實很少跟神說的？
3. 為什麼天天讀經很難？
📝和每天完成學校功課、吃飯、刷牙洗臉相比，為什麼養成讀經的習慣這麼困難？差別在哪裡？
4. 聖經中哪一卷書我最常讀？哪些書卷我沒有讀過？
📝如果要安排「讀經計畫」，接下來我想從哪裡開始讀？
✦大冒險
🙏組員此刻正在經歷哪些冒險與挑戰呢？
請寫下組員代禱的需要，在本週持續為他們禱告，並以行動支持他們！
