經文：以弗所書5:15-17
你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。
所謂「時勢造英雄」，意味著英雄通常是在最糟糕的環境中出現，因為沒有危急、患難、險惡的環境，又何必需要英雄？從人類歷史或聖經歷史來看都可見一斑，最糟的環境通常是塑造並顯出生命不同的最好時機。
若不是亞伯拉罕經歷了饑荒的曠野、爭戰的曠野、家人分離的曠野，甚至是看不到神成就應許的曠野……，又怎能把信心推上高峰？約瑟若沒有被哥哥們賣到埃及、若沒有受到埃及法老王的護衛長波提乏的太太誣陷、若沒有被關在監獄裡有機會認識酒政並為他們解夢，又怎可能被帶到法老身邊，搖身一變成為埃及宰相？約伯若沒有陷入最深的黑夜、痛苦和絕望，又怎能得著並經歷「親眼看見神」的時機？若不是以色列人被米甸人逼到絕境，極其窮乏、民不聊生，又怎能被逼出基甸和那三百位勇士？若沒有掃羅王和以色列全軍的無能以及非利士人歌利亞的巨大，就不會輪到大衛有機會脫穎而出，奠定他成為以色列未來君王的局勢。對一般人而言，看似最糟的時刻，在上帝看來，卻可以是最好的時機，正如在宇宙空虛渾沌、淵面黑暗的時候，卻是上帝施行創造的最好時機。
最糟的環境可以是最好的時機。在人絕望的時刻卻是神動工的時刻；在人不能的時候是神行奇事的時候。
世界也有這樣一說：危機就是轉機！但世界所說的轉機多半是指為了得著各樣利益或是突破各種困難，又或是如何改變，好滿足個人權力、欲望的機會；但在耶穌基督裡所指的轉機是改變生命，更靠近神、更討神喜悅、更蒙神祝福的最好時機，因為──沒有糟糕的環境，就沒有改變的生命！從神的眼光來看，糟糕的環境是我們「改變態度的時機」──發現承認自己的渺小與不能，學習謙卑的功課；是「改變觀念的時機」──明白在人不能，在神凡事都能，學習敬畏的功課；也是「改變行為的時機」──知道只要信，就必看見神的榮耀，學習順服的功課。
一、改變態度的時機／承認自己的渺小與不能──謙卑
只有當我們看見自己有多渺小時，才能讓聖靈改變我們對神、對人、對己、對事的態度，使我們擁有一顆真正謙卑的心。
我們讀南、北兩國的歷史時，會驚訝地發現猶大和以色列的王似乎無一倖免地因驕傲、心高氣傲而導致失敗、跌倒，甚至因驕傲而悖逆、遠離神，並受到攻擊、被神管教和審判。再分析細節會發現︰列王因驕傲而落在罪惡的時間點幾乎都是國中太平、生活安逸、物質優渥的時期，因環境太好而導致了心高氣傲；反觀環境不好的時候會讓人願意謙卑屈膝、俯伏在神面前經歷改變。但並非每個人在最糟的環境下都能謙卑地看見自己的渺小，而改變自己對神、對人的態度，摩西時期的埃及法老王就是典型的例子，當上帝透過摩西所行的神蹟讓整個埃及陷入每況愈下的環境時，法老王非但不肯改變，還硬著頸項變本加厲地褻瀆神、迫害以色列民，及至災難不可收拾時才把摩西召來，虛晃一招地認錯，抱著災難過去就好的僥倖心態，根本不認為自己有問題！所以法老看不見自己有多渺小（以神自居），就陷自己、他人和國家於險境，即使長子死了、看到紅海分開的神蹟，還是不改，最後葬送了自己、軍兵和國家。
看不見自己渺小也看不見上帝有多偉大的人，比比皆是。除了埃及法老王，北國的亞哈王和王后耶洗別也是如此，當以利亞挑戰巴力和亞舍拉的先知並大獲全勝時，亞哈和耶洗別看見自己的渺小了嗎？顯然沒有，他們只看見以利亞的可惡，視耶和華為無物，就下令追殺以利亞。耶穌時代的法利賽人、文士、祭司和長老也是一樣，即使耶穌遍行善事、醫病、趕鬼，他們看見耶穌的偉大與能力，但他們看見自己的渺小了嗎？也沒有！反之，只看見耶穌不過是拿撒勒的無名小卒，並只會靠著鬼王趕鬼。
歷史上那些看不見自己的渺小，也看不見上帝偉大的人最後都會像法老、亞哈、耶洗別和許多文士、法利賽人，在驕傲中失敗、衰殘、滅亡。驕傲會使一個人盲目，看不見問題和危機；謙卑才能讓聖靈打開我們的眼睛，看見問題和危機。所以在任何時候，特別是環境不好的時候，我們總要保持謙卑的心，願意承認自己是渺小、有限、不足的，才能讓我們的態度保持在神所喜悅賜恩的謙卑狀態，不斷地經歷生命的改變，成為蒙神祝福的人。聖經提醒我們：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（彼得前書5:5b）又說：「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌迦書6:8）所以不要怕遇到或面對糟糕的環境，因為那是神為了讓我們改變態度而擺在面前的最好時機，所以當我們面對最糟的環境時，要留心察驗是否看見自己的有限和渺小，才能存著謙卑的心，看見神的偉大，與神同行。
二、改變觀念的時機／在人不能，在神凡事都能──敬畏
井底之蛙的天空很小，翱翔之鷹的天空很大，那我們的天空又有多大？我們對神的認識，決定我們對神的觀念；我們對神的觀念，決定我們對神的敬畏！
我們是否曾有同樣的經驗：無論是舊約或新約，每每讀到像是摩西、以利亞、甚至是耶穌行神蹟的時候，都會發出讚嘆：「哇！上帝好厲害！耶穌好厲害！竟然可以分開紅海、使日頭（時間）停止、從天降火、使無變有，甚至可以叫死人復活！」及至有一次重讀創世記第一章，我才赫然發現我們太小看神了！原來神是始、是終；是「Ａ」和「Ω」、是創造萬有的神、是生命的主宰、是超越時間──永恆的上帝！如此一來，才發現前述的許多神蹟真是小意思，就不至於再把魔鬼看得很大，甚至被電影和小說誤導，拿魔鬼跟耶穌相比。也因此由心底發出對神的讚嘆──祢真偉大！一個真看見神的浩瀚、偉大的人，觀念會改變，才不會頤指氣使地使喚神：「祢在哪裡？怎麼不聽我的使喚？」而是會像以賽亞一樣地謙卑說：「我在這裡，請差遣我！」（以賽亞書6:8b）
大衛也是一個對神觀念高於眾人且合神心意的人。他不只一次地說：「人算什麼，祢竟顧念他！世人算什麼，祢竟眷顧他！」（詩篇8:4）；「耶和華啊，人算什麼，祢竟認識他！世人算什麼，祢竟顧念他！」（詩篇144:3）大衛對神的敬畏使他得著更多神的同在、憐憫、幫助、恩惠，即使他軟弱、跌倒，但他仍以敬畏的心悔改、禱告、倚靠，所以神就以慈悲憐憫的心拯救大衛、赦免大衛、重建大衛。一個真認識神，對真理觀念正確的基督門徒可以從他的禱告內容中，看見他對神的敬畏之心。禱告內容不是：「主啊！我想……」，而是：「主啊！只要祢願意、祢吩咐……，我願意、降伏、順服、聽從……。」
這個世界告訴我們要爭取人權大於一切，人權至上！但事實上那是伊甸園裡魔鬼的聲音和意念：「你就可以像神一樣！」（參閱創世記3:5）就能做任何事，就不必聽上帝的，自己就是上帝了。一個錯誤的觀念導致一個錯誤的行為──「就摘下果子來吃了！」這個世界很強調，要人們建立各種「正確的觀念」，但那些觀念大多不是基於上帝的真理，不僅不能使人更認識神、更敬畏神，反而使人更遠離神，甚至以自己為神，任意妄為，落到更不敬虔的地步。使徒保羅就曾提醒提摩太說：「你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。」（提摩太後書2:14-16）
我們的確需要建立正確的觀念，只不過不是世界和人給的觀念，而是合乎上帝真理的觀念。當遭遇最糟的環境或處境時，應該思想：「是否是該改變觀念的時機了？」因為按著世界所給予的觀念和法則，人類社會只會越來越糟，幾乎走到絕境，那麼為何不回轉，按著上帝的法則重新走走看？很諷刺的一個現實是，人往往「不到黃河心不死，不見棺材不掉淚」，但若真走到絕境還能及時改變觀念、回頭仰望神的人，都還算是在神面前蒙恩、有救的人，因為可以看見自己的困窘，願意相信──在人不能的，在神凡事都能！（參閱馬太福音19:26）要記得：我們對神的認識，決定我們對神的觀念；我們對神的觀念，決定我們對神的敬畏；我們對神的敬畏，決定我們所受的恩惠！我們對神有多敬畏呢？從我們來到神面前的行為就可以看出，所以環境是造就改變我們行為的最好時機。
三、改變行為的時機／只要信，就必看見神的榮耀──順服
神應許給祂的百姓：「看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」（以賽亞書43:19）前提是──我們必須去到曠野和沙漠才能看見新事！為何大多數人沒有看見和經歷這樣的神蹟？因為我們不在曠野和沙漠，我們在家裡、在舒適圈裡、在象牙塔裡！
當以賽亞提醒百姓回顧歷史，看看上帝的作為時，宣告以色列的聖者說：「我是耶和華──你們的聖者，是創造以色列的，是你們的君王。耶和華在滄海中開道，在大水中開路。」（以賽亞書43:15-16）提醒以色列民，他們的祖先曾經是怎樣在最糟的環境中經歷神。「經歷」是神改變他們的最好時機，明白神藉著摩西帶領他們跨越紅海，看到埃及法老和軍兵的滅亡，為要使以色列民改變他們對神的態度──謙卑；改變他們對神的觀念──敬畏；並改變他們對神的行為──順服，所以他們都踏進紅海，走過了紅海，看到敵人滅亡；但，即使如此，以色列民並非一直持守對神的信靠與順服。在曠野中，他們常如跳針般地回到不信和悖逆的原點，所以神也不斷地藉著曠野的糟糕環境──爭戰、缺乏、困難……，讓百姓願意改變自己的行為，選擇信靠順服神，就再次看見神的恩惠與榮耀。
另一個很好的例子是關於拉撒路的事件，當年耶穌所愛的門徒拉撒路病了，耶穌卻拖到他死後第四天才去到馬大家。當耶穌要求馬大和馬利亞帶祂去埋葬拉撒路的墳墓那裡，並要求她們把墳墓打開時，馬大第一時間是婉拒回絕地說：「主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。」（約翰福音11:39b）馬大本來可能以為耶穌只是去悼念、哭泣，沒想到耶穌神來一筆，竟要求打開墳墓，那真是荒腔走板！所以馬大當然拒絕、勸退耶穌，但耶穌說：「我不是對妳說過，妳若信，就必看見神的榮耀嗎？」（約翰福音11:40）
對馬大和馬利亞而言，那真是一個最糟糕的時刻（環境），有什麼比死亡和已腐朽的生命還要令人窒息和絕望？但耶穌一語道破我們必須面對的挑戰──改變上帝的命令，按著我們以為的，以至於錯過神的榮耀？或，改變我們的行為，順服主的吩咐，以至於看見神的榮耀？沒有順服主的逆向操作，就沒有復活的榮耀！或許，這也就是耶穌故意等拉撒路被埋葬之後，才去馬大和馬利亞家裡的原因──耶穌在等，等到環境最糟糕的時候，也是等到最佳改變的時機。讓所有的人可以「改變態度／承認自己的渺小與不能──謙卑」、「改變觀念／在人不能，在神凡事都能──敬畏」、「改變行為／只要信，就必看見神的榮耀──順服」。
多年的服事過後，我發現且明白，糟糕的環境從來沒有少過，面對二十一世紀的環境，AI的衝擊與變革，加上各種科技帶來的社會與環境衝擊，不得不說，現今真是歷史以來最糟糕的環境。但越是糟糕的環境，越是神給我們改變的時機，使我們可以承認自己的渺小與不能，就改變態度、學習謙卑；知道在人不能，在神凡事都能，就改變觀念、學習敬畏；並相信只要信，就必看見神的榮耀，就改變行為、學習順服。我相信面對湖光教會的未來，不怕環境的不好，而是怕沒有謙卑、敬畏、順服的基督門徒，就無法持續經歷改變；若有，就必看見神的同在、大能的作為與榮耀。
基督的教會需要一群謙卑、敬畏、順服的門徒，才能得著神所應許的產業和祝福。求主帶領我們，在面對任何環境，即使是最糟的環境，都能成為我們最佳改變的時機。
小組信息討論與延伸問題思想
1.
最糟的環境是「改變態度的時機」──我是否從過去所經歷的逆境中，發現與承認自己的渺小與不能，並學習謙卑的功課？
2.
最糟的環境是「改變觀念的時機」──我是否從所經歷的糟糕環境中，明白在人不能，在神凡事都能，並學習敬畏的功課？
3.
最糟的環境是「改變行為的時機」──我是否從所面對的糟糕環境與時機，知道只要信，就必看見神的榮耀，並學習順服的功課？
大家來找查
🎯講道主題：最糟的環境、最好的時機
📖經文出處：________________________________________
✦請勾選重要的關鍵人物或字詞
☐時勢造英雄 ☐危機就是轉機 ☐約伯 ☐基甸
☐大衛 ☐摩西 ☐以利亞 ☐謙卑 ☐敬畏 ☐順服
📖找查新發現／神對我說
用自己的話，寫下特別highlight的重點，或最被觸動的話。
🐑來點行動
聽完本週的信息，我可以怎麼做呢？請寫下本週給自己的實踐小目標：
☐與神的關係________________________________________________
☐自己的生命________________________________________________
☐在學校中__________________________________________________
☐在家庭中__________________________________________________
☐其他：____________________________________________________
真心話大冒險
✦真心話
1.
聖經中有哪些人，因為在危急、患難、險惡的環境中，顯出他們謙卑、敬畏神、順服神的生命？
📝分享一位聖經人物，他在怎樣的環境中被神使用？
2.
承上題，信息說到糟糕的環境能幫助我們發現自己的渺小，並謙卑倚靠神。如果神讓你經歷上述那位聖經人物的處境，你會有什麼反應？
📝如果未來神也給你一些特別的環境，使你的生命成長，你願意嗎？
3.
在你生命中，有沒有哪一次經歷「最糟的環境」反而成為你生命成長、改變的「最好的時機」？
📝請分享你當時的處境與心情，上帝如何幫助你？
4.
AI的衝擊與變革，加上各種科技的改變，將帶來社會與環境前所未有的衝擊。十年後人們的生活和十年前將會有哪些不同？
📝身為跟隨耶穌的人，我們可以如何把握這樣的時機去影響這個世界，活出上帝的心意？
✦大冒險
🙏組員此刻正在經歷哪些冒險與挑戰呢？
請寫下組員代禱的需要，在本週持續為他們禱告，並以行動支持他們！
