以門徒視角看歷代志上
歷代志上是以色列歷史的回顧，從亞當開始一直到大衛王的統治為止。與撒母耳記和列王紀不同，歷代志不是單純的歷史記錄，而是從屬靈角度強調上帝如何帶領祂的選民，特別聚焦於大衛王朝與聖殿敬拜的建立。本書可能寫於以色列人被擄歸回之後，目的是幫助百姓重新認識自己的屬靈身分，並確信上帝的信實。
前九章的家譜詳細列出從亞當到以色列各支派的血脈，這不只是歷史記錄，更顯示上帝如何信實地成就祂對亞伯拉罕、以色列（雅各）的應許，並為大衛的王朝鋪設基礎。這提醒我們：上帝的計畫不是短暫的，而是貫穿整個歷史，祂記念並成就祂對祂子民的應許。
本書的核心是大衛王的故事，但與撒母耳記相比，歷代志上省略了大衛的失敗與軟弱（如拔示巴的事件），強調他對上帝的敬畏、對聖殿的預備以及如何建立以色列成為敬拜上帝的國度。這不僅突顯了大衛作為「合神心意的人」，更表明彌賽亞的應許最終將透過他的後裔成就。
當大衛準備興建聖殿時，上帝卻指示他由所羅門來完成，但大衛仍然盡全力預備材料、設立敬拜制度，並鼓勵百姓忠心跟隨上帝（代上28-29章）。這提醒我們：事奉上帝不只是完成自己的計畫，而是忠心於上帝的旨意，即使我們無法親眼見證最終的成就，也要憑信心參與祂的國度工作。
歷代志上提醒我們：上帝掌管歷史，祂的應許必然實現。教會的建立與復興不是依靠人的能力，而是在於我們是否如大衛一樣，專心尋求上帝、預備自己、建立敬拜的生活，讓上帝的國度在我們的生命中彰顯。無論我們的環境如何，上帝仍然在呼召我們參與祂在這世代的計畫，成為祂榮耀國度的一部分。
9/28
讀經：歷代志上1-2
門徒視角默想：
經文記載一系列的家譜，我從中觀察到什麼特別之處？為何上帝沒有選擇所有亞伯拉罕的後裔？（代上1）
經文列出以色列的十二支派有什麼屬靈意義？為什麼上帝特別揀選大衛的家？從家譜中我如何看見每個人的角色、上帝的計畫與目的？我如何成為傳承信仰和影響下一代的屬靈榜樣？（代上2）
經文禱讀：
以色列的兒子是呂便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、但、約瑟、便雅憫、拿弗他利、迦得和亞設。（歷代志上2:1-2）
門徒的行動／感恩與代禱：
9/29
讀經：歷代志上3-4
門徒視角默想：
大衛的家譜被記錄下來有什麼屬靈意義？即使在被擄期間，耶哥尼雅（即約雅斤王）後裔的家譜仍然被保存，這如何彰顯上帝的信實？（代上3）
雅比斯的禱告教導我什麼？猶大與西緬的家譜各有什麼特別之處？當被環境或過去的經歷限制時，我是否相信上帝能翻轉一切？（代上4）
經文禱讀：
雅比斯比他眾兄弟更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：「我生他甚是痛苦。」雅比斯求告以色列的上帝說：「甚願祢賜福與我，擴張我的疆界，祢的手常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」上帝就應允他所求的。（歷代志上4:9-10）
門徒的行動／感恩與代禱：
9/30
讀經：歷代志上5-6
門徒視角默想：
呂便為何失去他長子的名分？呂便、迦得和瑪拿西半支派如何經歷得勝？為何約旦河東的支派最先被擄？（代上5）
利未人的家族如何將敬拜的事奉傳遞下去？利未人為什麼在以色列歷史中如此重要？利未人如何反映我們每個信徒的使命？我如何成為屬上帝的祭司，為祂作見證？（代上6）
經文禱讀：
亞倫和他的子孫在燔祭壇和香壇上獻祭燒香，辦理至聖所一切的事，為以色列贖罪，正如上帝僕人摩西所吩咐的一切。（歷代志上6:49）
門徒的行動／感恩與代禱：
