【真理教室】主肯！你肯？
經文：馬太福音8:1-4
耶穌下了山，有許多人跟著祂。有一個長大痲瘋的來拜祂，說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」他的大痲瘋立刻就潔淨了。耶穌對他說：「你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。」
你是否曾經想過，耶穌在講論許多寶貴的教訓後從山上下來，為何仍有許多人成群結隊地跟著祂？他們是為了跟著心中崇拜的偶像？或是認為跟著耶穌，可以看到祂如魔術師般地表演？還是認為耶穌可以像財神爺一般？究竟他們為何跟著？想看什麼？想得到什麼？或許這也是今天所有宣稱跟隨耶穌的人，同樣必須思考的問題。自古以來，人們往往容易盲從，這些人或許也不知為何跟隨耶穌；也或許有一些人跟著耶穌的動機和目的是不單純且錯誤的，導致他們跟也是白跟；但總有一些人，動機和意念是合神心意的，以致他們在跟隨耶穌的過程中，經歷生命的改變、得著生命的祝福。所以，不是耶穌肯不肯幫助我們、賜福我們，而是要問我們～肯不肯讓耶穌改變我們、煉淨我們？好使我們得著祂的幫助和賜福。
有一些人會質疑耶穌真的能幫助嗎（特別是生活出問題、生命出狀況的時候）？能改變嗎？能醫治嗎？能拯救嗎？祂願意愛我？願意幫助我？願意供應我？當我們產生這些質疑的時候，通常問題並不在耶穌，而是出在我們身上（不論是基督徒或非基督徒），絕對不是祂不肯、不願意、不能，而是我們不肯、不願意、不讓祂來成就旨意在我們身上。透過耶穌醫治大痲瘋的事件，讓我們學會三個使我們在凡事上經歷神、得著祂的恩典、醫治與祝福的關鍵回應，使我們在需要的時候，也可以像那長大痲瘋的人得到耶穌偌大的幫助！
一、 主肯醫治，但你肯～來謙卑敬拜祂？
不要懷疑耶穌願不願意醫治你，主當然肯施恩醫治，因祂本來就是醫治的上帝，祂的名被稱為「耶和華拉法～醫治你的神」；不是祂不肯、不能醫治，而是我們不肯到祂面前、不信祂能醫治。要經歷神，必須先來到祂面前，並且是謙卑地尋求祂的面、是謙卑俯伏敬拜的態度和心志，要知道～祂是神！
讓我們檢視一下自己敬拜神的態度吧！在消費主義當道的今天，人際關係有莫大的變化。過去老師很偉大；現在學生很偉大～因為是我花錢唸書；過去醫生很偉大，現在病人很偉大～因為我花錢治病；過去警察很偉大，現在人民很偉大～因為是我納稅養人民褓母；過去父母很偉大，現在兒女很偉大～因為荒腔走板的觀念和法律，讓兒女可以有權無責；過去神明很偉大，現在信徒很偉大～因為我有奉獻！這樣的心態，或許在社會中還可以橫行無阻，但在上帝的面前，並不能成為理所當然的態度。
大痲瘋病人跟聖經中絕大多數需要被醫治的人一樣，他們不可能在原地等耶穌過來找他們，或是請人吩咐耶穌過來服務他們，而是自己必須先謙卑地去到耶穌面前俯伏拜祂，才能得到耶穌的憐恤與恩典。我們常會聽到一種禱告：如果耶穌先為我如何，我就願意如何回應祂……。這樣的認知和態度並不能蒙神悅納，因為上帝並不會因為我們不敬拜祂、不事奉祂而少了點什麼（雖然祂會傷心……），但我們絕對會因為失去上帝的憐憫和恩典，而錯過難以想像的祝福。其實，主耶穌一直都肯給予我們更美、更好的祝福，問題是我們也需要肯謙卑地俯伏敬拜祂；務要知道：祂是賜給我們生命氣息的主，是給我們恩典的上帝，是赦免我們、賜給我們永生的主，不要帶著一副高高在上的態度，那並不是謙卑領受恩典應有的表現。
我們敬拜祂的態度，決定我們得著祂的深度！想想我們敬拜祂的態度是如何的呢？多少時候基督徒參加主日的敬拜意興闌珊、遲到早退（我們跟重要的人士見面會如此嗎？），這樣的敬拜態度又怎能得到主的同在與賜福呢？舊約中的掃羅王，曾經謙卑地拒絕作以色列王，但當他真作王一段時日後，便心驕氣傲地逾越了祭司的職分，也讓嫉妒和仇恨佔據了他的心，以致失去了神的同在和恩典，最終失去了神的憐恤，甚至失去了生命。另一位偉大的先知以利亞，也曾經歷在謙卑和驕傲之間的掙扎，在倚靠神戰勝巴力和亞舍拉的先知後，卻又自恃甚高地認為全以色列只剩下他自己是唯一敬畏神的人，及至他自覺一無所能、甚至想求死的時候，才重新在謙卑降服的光景中，經歷神的醫治與恢復。
不要問耶穌肯不肯，祂從來沒有不願意，祂總是盼望醫治、恢復我們的生命。要問自己：肯不肯謙卑地來到祂面前？肯不肯存敬畏的心來尋求祂？只要你肯，祂就願意～就必施恩、就必醫治、就必供應、就必保護。
二、 主肯觸摸，但你肯～全然信靠順服祂？
當大痲瘋病人要求耶穌醫治他的時候，耶穌絕對沒必要伸手摸他，耶穌可以有很多方法，或是一句話就可以醫治他，但耶穌卻主動伸手觸摸痲瘋病人，為的是要表明祂的愛與接納。因為當時痲瘋病人是被排斥的、被拒於千里之外的，一般人連靠近都懼怕，更別說碰觸了。耶穌的舉止向世人說明了一件事：我肯觸摸，但你願意全然地信靠順服嗎？
耶穌總是願意為我們付出更多，但我們願意用什麼樣的心志和態度來回應耶穌呢？許多時候，我們只在乎自己是否能得醫治，卻不在乎耶穌對我們所付出的代價，不在乎祂的愛與接納。所以，在得到神的恩典和賜福之後，並不以信靠、委身、順服……來回應祂，更不會進一步跟隨祂、事奉祂。就像耶穌另一次醫治十個大痲瘋的病人（參路加福音17:11-19），結果卻只有一個外族人回來向耶穌表達感恩，另九個人得著了恩典便離開了耶穌。換句話說，只有那個願意回頭找耶穌的外族人，是真心想跟耶穌建立關係的，另九個人不過是把耶穌當成工具人～用完即丟。一顆全然信靠順服的心，必然渴望更深、更真實地建立與神的關係；那些把耶穌當成工具人的人，只有在需要幫助的時候，才會來找耶穌，當他得著了自己想要的之後，或是得不著而對神失望的時候，就會與耶穌保持距離，或是根本離上帝遠遠的。
我們的信靠順服，表現在我們對「跟耶穌建立更親近關係」的渴慕，也表現在我們對「耶穌的話語、上帝的命令、聖經的真理」的順服與行動。耶穌告訴大痲瘋的病人：「你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物。」因為，耶穌雖然能行神蹟、能醫治，但祂仍要人看重律法、遵行誡命，並不因為得著恩典，就忽略了遵行神命令的絕對性與必要性，這是今天許多基督徒必須重新省思和看重的。對許多基督徒來說，得恩典、得醫治，是很棒的一件事；但是遵行神的話語、神的吩咐、神的真理，卻是很困難、不願意也不在乎的事。我們不能只想得神的恩典、憐憫、醫治與祝福，卻不想順服，這種態度不是真的信靠神，而是利用上帝、把祂當成工具人來滿足自己的私欲罷了。
沒有一個不遵守公司規定的員工，可以理所當然地得到工資（更不用說獎勵了）；沒有一個不遵守交通規則的人，可以避免受到處罰。那麼，為什麼作為耶穌基督門徒的人，卻可以不遵行神的吩咐、不順服真理的原則，還大言不慚地想從上帝那裡得到所有想要的恩福？並且在得不到的時候，還理直氣壯地回過頭來責備上帝呢？這就猶如酒駕被警察攔檢開罰的人，不但不深自檢討，還反過來怪罪、修理警察，這是多麼荒唐！平心而論，多少基督徒的生命和生活正如同酒駕犯錯的人，很多事明知不可為而為之，及至受到了上帝的管教和攔阻，不僅不知道檢討、修正自己，還反過來找上帝算帳！
不要懷疑，主絕對肯觸摸我們，祂總是願意給我們更多的愛、憐憫、包容與恩典，給我們更多的幫助、扶持與能力，但前提是～我們必須真實信靠與順服神、是走在祂命定的永生之路上；否則，我們與祂的應許又有何關係呢？若想被主觸摸、領受耶穌基督給予超乎所求所想的恩典，那麼要讓自己是發自心底「肯」全然地信靠和順服祂，就必在遵行祂話語的過程中，看見更大的奇蹟、得著更多的祝福。
三、主肯使我們得救，你肯～去見證事奉祂？
每個長大痲瘋的人都知道，不是一刻的潔淨，就代表永遠潔淨（因大痲瘋是可能再復發）。所以罹患過大痲瘋的人，心理壓力是很大的，即使此刻看來似乎好了，卻不知明天是否會復發。因此，大痲瘋病人渴望的不是一次潔淨，而是永遠潔淨。相信每個曾經被罪惡荼毒的心靈，也不會希望得到的醫治與釋放是一時的潔淨、一時的自由，而會期待是永遠的。耶穌當然可以醫治釋放我們～是永遠的，但我們是否能像那大痲瘋病人一樣，在得著拯救之後，願意成為一個見證事奉耶穌基督的門徒呢？
耶穌不僅可以潔淨大痲瘋，祂更可以使長大痲瘋的人永遠得救，關鍵在於人是否願意將自己獻上，永遠地成為神大能的見證人？或是只在乎自己當下的康復？主真正希望我們得到的，不是外在身體一時的醫治，而是內在生命的重生與改變。當耶穌要痲瘋病人去對眾人作見證的時候，不僅是要他告訴眾人他的病得了醫治，更希望他能見證醫治他疾病的耶穌，是上帝的兒子～彌賽亞；另一方面也能夠見證耶穌不僅是使疾病得到醫治，而是使生活得到改變，甚至是生命也因祂得到重生。基督徒必須了解，耶穌並不需要人們為祂宣傳「祂的能力多大」，如果我們只是一味地宣講耶穌的能力和恩典，那麼我們就會吸引或帶來一群只想經歷耶穌能力、得著祂恩典的人來簇擁祂。然而，耶穌更希望我們能為祂做見證，我們的生命是如何地經歷悔改、赦免、重生、得救……，因為耶穌希望來到祂面前的人，都能經歷同樣的救恩，祂希望我們都能活出真實重生與得救生命的見證。
耶穌在醫治許多病人後，對他們會有不同的吩咐和期許。有些人，耶穌希望他不要去宣傳祂；另有些人，耶穌則要他們積極去宣講和見證，相信關鍵是在於人所能作的見證，將可能帶來什麼樣的影響～是使人渴慕耶穌的神蹟和能力？或使人渴望悔改與重生？今天基督徒的生命見證往往變得很膚淺，隨著時代的改變，我們的見證也跟著時代流行。我們以為，為主作見證，是要述說自己如何得到神蹟般的祝福，於是乎有許多病得醫治、谷底翻身、成功卓越的見證，使聽見的人羨慕，就渴慕在基督裡也能經歷同樣的恩典。這並不是不好，但卻似乎不是基督徒生命見證的全部。在那些困難的大時代裡，基督徒的見證，更多是如何不與罪惡妥協、如何忠心持守到底（甚至殉道）、如何在苦難中依舊感恩與讚美、如何冒生命危險傳揚基督的福音。那些人的見證，都是他們生命的改變所散發出來的力量，不是因他們得著多少好處，使聽見的人充滿羨慕，而是他們的生命多麼剛強、多麼堅定、多麼有基督的榮美，而吸引人渴望經歷同樣的悔改與重生，渴望在即使面對苦難的人生中，仍能持定永生的應許。
今天，耶穌仍然可以使人得救、重生，但祂更渴望每個重生得救的人，可以因著生命的改變，成為主的見證，也可以因為在基督裡的重生，委身事奉祂，忠心到底。若我們是耶穌基督的真門徒，真心地愛耶穌，就應該在心中充滿了渴慕見證祂、事奉祂的動力，猶如一個在戀愛中追求所愛的人，是如何地渴望人們知道他所愛的人有多好，又多麼地渴望服事他所愛的人一樣，不需要被叮嚀，不需要被催促，而是主動發自內心的力量，並且以行動來證明對對方的愛。
主耶穌絕對肯醫治我們，我們肯不肯謙卑地來到祂面前呢？主耶穌也絕對肯觸摸我們，全然地接納我們、愛我們、為我們做更多，但我們肯不肯全然地信靠順服祂呢？主耶穌更肯使我們得救、使我們得勝、使我們得更豐盛的生命；那麼，我們是否肯用生命去見證祂、事奉祂呢？盼望我們不要質問耶穌，更不要懷疑祂，而是真心誠意地愛祂、回應祂，如此，就必看見神在我們身上的榮耀！
