經文：創世記6:1-22
當人在世上多起來、又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古英武有名的人。耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。方舟的造法乃是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。方舟上邊要留透光處，高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和他們的食物。」挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。
這是值得深思的問題～「一個原本美好的世界，為何演變成一個必須被毀滅、重來的世界？」追根究柢，可歸因於罪惡的影響！因為人與罪惡妥協，使人變得更加「血氣」，因為罪惡阻擋了神的靈運行和充滿在我們心裡，壓縮了聖靈在我們心裡的空間，導致人漸漸地遠離神的靈、失去神的同在，也導致了人的壽命漸漸縮減，如聖經所說大約剩下一百二十年左右。當地上的罪惡失控與氾濫，人活在罪惡的深淵裡，萬物隨之落在混亂的罪惡影響之下，人也不再按著上帝的真理看管、治理這地，而是憑血氣治理。面對罪惡有如癌細胞蔓延和擴散，聖經形容上帝的心憂愁、難過（聖經翻譯為「後悔」，其實不是我們一般所認知～做錯事後的後悔，正確的含意乃是「為所看見的憂傷、難過」），祂難過與憂愁並不是因為祂無能為力改變，而是因為祂賦予人類自由意志可以做選擇，原本是希望人們可以選擇聽祂的話語、選擇愛祂並遵行祂的命令，但人類卻一再地重複選擇悖離神的吩咐和真理。
如果你有個朋友專門跟你唱反調，我相信你心裡也一定會難過，並懷疑為何會有這樣的朋友？你會好奇：他明明可以選擇跟你站在同一邊、可以選擇認同你的想法、可以選擇跟你一起去做點什麼，但為何他卻總是跟你的想法相反？甚至不照著你所期待的去做，反而做出更多讓你難過、或傷害你的事情。面對這樣的朋友，你會如何看待他所做的事情～任憑他繼續傷害與破壞？還是阻止破壞蔓延？同樣的心情，上帝在世界受到罪惡傷害與破壞的時候選擇出手，為要制止罪惡把整個世界毀滅殆盡。或許從人看來像是一種亡羊補牢的手段，但對上帝而言卻是一種起死回生的拯救。造成整個世界毀壞，導致上帝必須出手拯救的原因，是因著人的血氣～人受罪惡影響之後的想法、慾望。那麼，要想對付血氣的問題，就必須先了解血氣的特徵，進而察覺自己是否有血氣的問題，才能對症下藥，解決問題。
人屬血氣的表現，最顯而易見的就是「憑自己眼見的外表來評斷」。當時的人類面對婚姻，是憑自己眼見的美貌來隨意挑選，根本不在乎是否合神心意，因此必須承受因血氣而帶來的後果。今天，我們所處的世界仍充滿了屬血氣的現象，憑著外在所見來決定價值，在現實生活中這種觀念不勝枚舉：美醜的標準～是看外貌而非內心的良善；成功的標準～是看成果而非過程（所以，很多人往往不擇手段地追求成功）；優秀的標準～是看你的成就而非品格；富有的標準～是看擁有多少名利地位而非心靈的喜樂滿足；智慧的標準～是看成績而非遵行神的道；快樂的標準～是看有多少享受而非心靈的純淨和自由；愛的標準～是基於情慾的激情（我喜歡就好）而非上帝的真愛（合乎聖潔的關係）。
血氣讓人們憑著外在眼見的喜好任意而行，漸漸地就會形成一套「屬血氣的標準」，而不再以「上帝的標準」為依歸，甚至認為上帝的標準不合時宜、老古板、不進步……。所以聖經說，當神的兒子（指原本認識神、敬畏神的人們）不再憑著上帝的眼光和真理的法則行事，看見人的女子（指不認識神、不遵行神旨意的人們），就隨意挑選為妻，人們便漸漸地脫離上帝的心意，距離真理的法則越來越遠，最終導致所思所想盡都是惡、悖離上帝話語，導致脫序的行為。因著罪的影響，反覆為之，以致思想習慣改變，漸漸形塑出悖逆真理的一套準則。罪性，使人們不知不覺地產生一系列排斥真理的思想和行為，這也是人內心抗拒規則的一種本能反應。人們宣稱想得到自由、不想受到上帝法則的束縛，但當人們脫離了上帝的法則，表面上看來是自由了，實際上最後的結局卻是失控、混亂、傷害、死亡。好比火車不想被約束，不走在軌道上；當人想走自己的路，想脫離軌道得著自由，但出軌的代價卻是失控、混亂、傷害、死亡。又好比風箏不想被線約束，不想被放風箏的人左右和擺佈，可是一旦風箏斷了線，結局也必然是毀壞和滅歿；人們想脫離上帝法則和標準的後果也是如此。
然而，在一個罪惡荼毒人性並影響環境的世代中，仍有人可以分別為聖、與眾不同，並非所有人都同流合污、墮落沉淪。在挪亞的世代，挪亞就是一個在上帝面前被悅納且蒙恩的人。聖經說：挪亞是個義人、完全人，這並非指他從不犯罪，而是顯出他的思想和生活，會盡力順服、配合上帝的話語，竭力滿足上帝的要求，當上帝吩咐他的時候～「挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。」（創世記6:22）挪亞的生命值得肯定的一面，就是在惡劣的環境下，他仍然持守合神心意的生活，而不是隨波逐流，為自己的墮落、犯罪找藉口。你我所處的環境，頂多跟挪亞的時代一樣，並不會更糟，如果挪亞可以過著合神心意的生活，那麼你我也應該可以。誠然，我們必須時時刻刻不斷做出選擇～選擇更靠近上帝這一邊，成為義人、成為蒙恩與被拯救的人；或是選擇屬血氣那一邊，成為惡人、成為被審判與毀滅的人。挪亞之所以能在那樣一個罪惡和混亂的世代中，擺脫屬血氣的墮落和影響，仍在神面前敬畏神、成為「蒙恩的人」，是基於兩個關鍵的原因：
一、 堅定地選擇與神同行
上帝對挪亞和以諾有同樣的評價～「與神同行」（若欲知如何與神同行，可以參考前一章中關於以諾的信息），但挪亞的與神同行跟以諾並不完全相同。以諾與神同行的結果是上帝將他取去，他就不在世上了；挪亞與神同行，上帝卻要他留下來做拯救的工作。但他們兩人的共同點是「長時間」地選擇跟上帝站在同一邊，「堅定」地選擇遵行上帝的法則和真理。以諾與神同行了三百年，挪亞也至少與神同行了百年左右的時間，那不是短時間內突然爆發的堅持，更不是一時熱情的結果，而是長時間不斷透過選擇所操練出來的堅持。
我們每一天都在面對選擇～選擇體貼肉體的感覺和需要，或是選擇體貼聖靈的感動和引導。大部分的人都會告訴自己，選擇遵行上帝的旨意太難了。但往往我們所面對的，只是二選一的為難～順著自己的血氣或是順著上帝的真理法則。就好像為了維護身體健康，在選擇食物的時候，人們通常明白許多好吃的東西往往不健康，但有益健康的東西通常又不好吃，於是會有選擇上的困難，但兩樣選擇都是自己可以主導的，並非有人強迫你非選不可。屬靈方面的選擇也是如此，蒙恩的人會在每次選擇的時候，盡可能地讓自己堅定地選擇上帝的那一邊，那並不表示選擇過程沒有掙扎和糾結。毫無疑問，你可以放任血氣的引導選擇偏離上帝的法則；你也可以選擇接受聖靈的引導，更加貼近上帝的真理而蒙恩。
挪亞和以諾之所以能成為蒙恩的人，就是把選擇貼近神的心意成為生活習慣，把選擇上帝的法則成為生命的堅持，因此他們成為與神同行的人。你我與神同行多久？不要自以為一、二年的敬虔，就是與神同行的結果，與神同行是不斷地、持續地，乃至於到生命終點都要堅定持守的。神要透過我們這些與神同行的人，成為祂保守和使用的器皿、成為蒙恩的人，讓我們也可以像挪亞一樣，成為我們所處世代的祝福。
二、 順服神的話
聖經說：「挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。」要順服神的話之前，必先聽見神的話，而與神同行是聽見神話語的先決條件。你與神有維持穩定的約會關係嗎？你是否透過各樣屬靈活動維持與神同行的生命和生活呢？雖然聽見神的話才能進而順服祂的話，但是要真順服上帝的話，不是靠聽見而已（因為聽見可以不順服，不去行），而是靠關係（有真實愛的關係，聽見就會想要去為對方做點什麼）。在真實的關係中，我們會建立對上帝話語的信任；在穩固的關係中，我們會經歷神話語的絕對性和可信賴度。
這讓我們想到亞伯拉罕，他跟上帝之間的關係，是建立在一次又一次的生命歷練過程中，也因著他跟神真實的關係經歷，才會讓他在獻以撒時可以毫不遲疑，因為他跟神的關係，使他對上帝有堅定的信心，也使他絲毫不猶豫、展現出無所懼怕的順服，這讓亞伯拉罕也成為一個蒙恩的人。另一個因順服而蒙恩的人是摩西，他經歷與上帝多次的拉扯，最後看到上帝的神蹟，與神建立親密的關係，才會看到他在曠野裡堅定的相信與跟隨。我們相信挪亞也是一個跟神保持美好親密關係的人，所以他對上帝的話語，有絕對的信心去順服與遵從；否則，當上帝吩咐他去造一隻方舟，並要他把所有有血肉的活物帶進方舟，因為上帝要毀滅這地，相信一般人的直覺反應會是懷疑的，甚至是拒絕的，或是會想問上帝：「祢知道方舟要怎麼造呢？要造多久嗎？我怎麼去找到所有的活物？還要牠們乖乖地進方舟？牠們進方舟怎麼管理？如果牠們相咬相吞怎麼辦？萬一……」我們可能有千百種理由，認為上帝的吩咐和想法是荒誕而不可行的，但挪亞似乎卻毫不猶豫地就順服遵行上帝的吩咐。
挪亞造方舟，最起碼六、七十年吧！（五百歲生孩子，六百歲跟妻子、孩子並他們的太太進方舟）那段期間他必須忍受人們異樣的眼光與冷嘲熱諷，但挪亞卻堅持順服上帝的話語。若不是挪亞與上帝有真實美好的關係，幾十年都沒有看到任何神審判世界的動作，換成是我們可能早就放棄了，哪還願意順服並遵行上帝的話？近年來，許多國家和社會不斷地發生一些是非不分、黑白顛倒的事情，在台灣，2019年五月政府修改了法律，承認同性婚姻合法，這是完全與上帝創造法則悖離的事情。那些支持同婚的人對堅持聖經立場而反對的人冷嘲熱諷，批評我們固執、堅持己見，還有意無意地推翻聖經的說法和原則，甚至大言不慚，揚言並沒有看到上帝的審判。但他們怎能知道，如同挪亞的時代，等五、六十年，甚至上百年後，人們將面對因罪惡導致無法收拾的後果和苦難，屆時人們才會醒悟過來說：「啊！我們錯了！」然後哀求上帝把審判挪開，卻為時已晚。
我們看到挪亞的順服，雖要面對環境與人群的壓力，但他仍願堅定地順服上帝所吩咐的，這是基於何等信任與親密的關係，也因此使他成為當世代唯一「蒙恩的人」。因著挪亞的蒙恩，他的家人也跟著蒙憐憫、得拯救。曾聽聞一些人，為過世卻尚未信耶穌的家人，是否能上天堂感到憂心，甚至有人會悲情與負面到一個程度說：「如果我的家人不能上天堂，我也不要去了，我要去地獄陪他們。」我可以理解這份愛的心情，但地獄並非你所想像的光景，不是可以去陪伴家人的地方，因為地獄的結局是徹底的滅亡，不是其他宗教所編撰的輪迴。所以，若你自己也選擇去地獄，不但不能改變家人滅亡的結局，連你自己都無法倖免滅亡的命運，哪來的陪伴可言？你唯一的可能是讓自己有機會到上帝面前，因著你生命的純全，可以在上帝施恩於你並拯救你的時候，讓救恩也可以臨到你所愛的家人身上，如同挪亞的家人一樣，他們並非義人，但卻因著挪亞的義也成為蒙恩的人，更因著挪亞的順服～建造了方舟，使全家都得救。
結語
你期待自己在上帝面前，成為一個蒙恩的人嗎？那麼先操練順服祂的話語吧！
你期待順服祂的話嗎？那麼先讓自己聽見祂的話吧！
你期望聽見祂的話嗎？那麼先讓自己保持與神同行的關係吧！
期望與神同行嗎？那麼先透過穩定的屬靈生活，讓自己操練與神同行的生命吧！
